"และเราก็เหลือเพียงวงกลมบนผืนน้ำ"
Andrey Makarevich ลงไปที่แม่น้ำใหญ่
“รูปปั้นเหมือนรูปปั้น”
A. และ B. Strugatsky, Doomed City
เมื่อสัปดาห์ก่อนฉันไปที่จัตุรัสโบโรวิตสกายาเพื่อดูว่าที่นั่นเป็นอย่างไรกับอนุสาวรีย์ใหม่และการจัดสวนโดยสถาปนิก AI จัตุรัสมีผู้คนพลุกพล่าน: ผู้มาเยือนซึ่งส่วนใหญ่เป็นวัยก่อนเกษียณได้ถ่ายรูปรอบ ๆ อนุสาวรีย์พูดคุยถึงภาพนูนสูงที่อยู่ด้านหลังซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความนิยมตลอดกาลของการเล่าเรื่อง ผู้คนยังมารวมตัวกันที่ฝั่งตรงข้ามของโมโควายา: บางคนคิดว่าจะไปอีกด้านหนึ่งของจัตุรัสได้อย่างไรคนอื่น ๆ - พระราชวังแบบไหนที่ตั้งอยู่บนเนินเขาเหนือพวกเขา บ้านของ Pashkov บ้านของ Pashkov … Pashkov คือใคร? ผู้เยี่ยมชมผู้สูงอายุถูกเจือจางด้วยกลุ่มชายหนุ่มในแจ็คเก็ตที่มีจารึกรัสเซียอยู่ด้านหลัง สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเหมือนการชุมนุมของพรรคคอมมิวนิสต์ที่เกิดขึ้นเองและเงียบผิดปกติ
สมาคมประวัติศาสตร์การทหารซึ่งสร้างอนุสาวรีย์ได้ทดลองและทาสีไฟร์วอลล์ของบ้านตรงข้ามใบหน้าของ Minin และ Pozharsky - ทั้งผู้นำของกองทหารอาสาสมัครที่สองและเจ้าชายบรอนซ์มีสีหน้าคล้ายกันความตึงเครียดบางอย่างเกิดขึ้นระหว่างเจ้าชายมิทรี Mikhailovich และ Vladimir Svyatoslavich ดวงตากลมโตถูกถอดออกมองไปที่ใดที่หนึ่งโดยเฉียงขึ้นไปข้างบน - ไม่มีอะไรอื่นนอกจากคาดหวังว่าการมาถึงของการแข่งขันอวกาศของชายมีหนวดมีเคราจากหนังสือเล่มใหม่ของ Pelevin ทหารจาก Treptow Park วาดภาพบนไฟร์วอลล์ที่อยู่ใกล้ ๆ ได้ปัดเศษภาพออกอย่างสมบูรณ์: จัตุรัส Borovitskaya ได้รับการพัฒนาตามอุดมคติ ไม่ว่าบ้านของเครมลินหรือ Pashkov จะอยู่ที่ใดก็ตามการโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่จะทำงานร่วมกับพลังและหลักได้รับการสนับสนุนอย่างถูกต้อง
สังเกตเห็น Rustam Rakhmatullin รูปปั้นของ Alexander I และ Patriarch Hermogenes "ด้วยไม้กางเขน" ใน Alexander Garden
มีการพูดถึงคุณสมบัติของผลงานประติมากรรมโดย Salavat Shcherbakov มากมายจนฉันไม่อยากจะพูดซ้ำ มีขนาดใหญ่ไปหน่อยและไม่ชัดเจนว่าแผ่นดิสก์ได้รับการแก้ไขหลังจากลดความสูงหรือปล่อยทิ้งไว้เหมือนเดิม ถูกปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับอย่างหนาแน่นในจิตวิญญาณของประวัติศาสตร์ที่เหมือนจริงในศตวรรษที่ 19 ซึ่งประติมากรรมดังกล่าวได้ไปไม่ไกลนอกจากศตวรรษที่ 19 ไม่อนุญาตให้สร้างอนุสาวรีย์ขนาดนี้ไว้ใกล้กับผู้ชม แต่ที่นี่มีหลายอย่างที่อธิบายได้: เจ้าชายคนนี้เป็นผลมาจากการถ่ายโอนที่มีเงื่อนไขเชิงกลไกของ St. Vladimir ซึ่งร้องโดย Mikhail Afanasyevich Bulgakov การจัดสรรตามเงื่อนไขโดยมอสโกและในแง่นี้ซ้ำประวัติศาสตร์ของการสร้างวัด - ใหม่ เยรูซาเล็มเท่านั้นที่มีเครื่องหมายตรงกันข้าม: ถ้าเยรูซาเล็มใหม่ยกระดับดินแดนศักดิ์สิทธิ์และนมัสการมันดูเหมือนว่าการย้ายมาที่นี่ไม่ได้หมายความว่าเคารพแหล่งที่มาดั้งเดิม ท้ายที่สุดจำเป็นต้องขอแบบจำลองของอนุสาวรีย์ในเคียฟจากนั้นการถ่ายโอนจะแม่นยำยิ่งขึ้น พระสังฆราชนิคอนขอแบบจำลองพระวิหารเยรูซาเล็มในคราวเดียว กล่าวได้ว่าอนุสาวรีย์แห่งนี้เป็นที่ถกเถียงกันอยู่เนื่องจากผู้ที่ไม่ต้องการโต้แย้งและละเมิดนั้นถูกกำหนดไว้อย่างน่าอับอาย
ดังนั้นวาทกรรมจึงถูกแบ่งออกเป็นสามกระแสโดยประมาณ: บางส่วนเนื่องจากหน้าที่ทางการของพวกเขากำลังส่งเสริมอนุสาวรีย์คนอื่น ๆ ดุด่าและอภิปราย - สิ่งเหล่านี้มากที่สุดนี่คือสาขาหลัก อันดับที่สามมีขนาดเล็กที่สุด: ที่นี่พวกเขายกย่องการปรับปรุง "สนามหญ้าของนิกสัน" โดยแยกออกจาก "อนุสาวรีย์ที่มีการโต้เถียง" และพวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้แยกออกจากกันไม่ได้เลยพวกมันอยู่ด้วยกันแล้ว แต่ก็ชัดเจนเช่นกันว่าทำไม: อนุสาวรีย์ไม่ดีภูมิทัศน์ดีต้องแบ่งตามความหมายไม่เช่นนั้นอย่างที่ Vysotsky กล่าวเกี่ยวกับ Robin Hood ว่า“ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ดีเพลงบัลลาดก็ดีดังนั้นเพลงบัลลาดจึงต้อง ถูกลบออก”
สนามหญ้าของนิกสันทุกคน
บ้านที่พังยับเยินในปีพ. ศ. 2515 หลังจากความทุกข์ทรมานหลายล้านครั้ง: มีแผนจะสร้างที่เก็บของสำหรับพิพิธภัณฑ์เครมลินและการเดินเตร่ของเจ้าเมืองปัจจุบันได้รับการจัดภูมิทัศน์ให้เป็นอนุสรณ์สถาน Moskomarkhitektury ได้จัดการแข่งขันโปรเกรสซีฟโดยเชิญสถาปนิกอายุน้อยและมีแนวโน้ม 20 คน พวกเขาได้รับเพียงหนึ่งสัปดาห์ในการทำงาน เจ็ดสำนักมาถึงรอบสุดท้ายสถาปนิก AI ได้รับรางวัล: Alexander Tomashenko และ Ivan Kolmanok - และนี่เป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ในการสร้างจัตุรัสในใจกลางมอสโกโครงการนี้ดำเนินการอย่างรวดเร็วเพียงพอแนวคิดหลักคือการแสดงสัญลักษณ์วงกลมบนน้ำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเจ้าชายผู้รับบัพติศมาที่ถูกกล่าวหาว่าโผล่ออกมา ในการเชื่อมต่อนี้ความคิดที่ปลุกระดมจึงเกิดขึ้น: เป็นไปได้หรือไม่ที่จะจัดให้จัตุรัสมีกลไกที่จะลบอนุสาวรีย์ที่อยู่ใต้พื้นดิน - น้ำที่มีเงื่อนไขแล้วดันขึ้นมาซึ่งแสดงให้เห็นถึงการบัพติศมาของคนต่างศาสนาเมื่อผ่านไปกล่าวว่าคณะผู้แทนรัฐบาล ในแง่หนึ่งมันจะเป็นเรื่องที่ขับเคลื่อนด้วยเรื่องราวอย่างมากในอีกด้านหนึ่งวงดนตรีในช่วงเวลาที่เหลือจะเป็นเพียงพื้นที่ที่มีภูมิทัศน์ … แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องเพ้อฝันแน่นอนว่าใครจะขุดเช่นนั้น หลุมลึก
สถาปนิกเสนอให้สร้างสระน้ำขนาดเล็กรอบ ๆ ฐานของ Vladimir เพื่อที่อนุสาวรีย์จะถูกห่อหุ้มด้วยไอน้ำในเวลากลางคืน - เรืองแสง ความคิดที่จะขึ้นจากน้ำจึงกลายเป็นความจริง แต่ก็ใช้ไม่ได้กับสระว่ายน้ำแม้ว่าจะมีการเรียกขานที่ยอดเยี่ยมกับสระว่ายน้ำ "มอสโก" ในอดีต แต่หลายคนยังจำได้ว่าไอน้ำเป็นอย่างไร และ ล. ในฤดูหนาว โดยทั่วไปแล้วเรา จำกัด ตัวเองไว้ที่การจัดแสงโดยทั่วไปการจัดแสงในโครงการนี้มีบทบาทที่สร้างสรรค์ที่สุดและสถาปนิกกล่าวว่าพวกเขาพยายามอย่างมากที่จะไม่ทำให้โครงการง่ายขึ้นในระหว่างการดำเนินการ เราคำนวณรูปทรงเรขาคณิตของหลอดไฟที่ติดตั้งอยู่บนพื้นหญ้าโดยเน้นขั้นตอนที่วางอยู่บนโครงสร้างคอนกรีตเสริมเหล็กวางความเป็นไปได้ของโปรแกรมต่างๆสำหรับหลอดไฟกะพริบเช่นงานรื่นเริง รอบ ๆ แท่นแทนที่จะเป็นสระว่ายน้ำมีการสร้างเส้นแสงคล้ายกับห่วงรัศมีจากภาพวาดของ Vrubel - บางแห่งเรียกว่ารัศมีอยู่แล้ว ในวันที่ฝนตกหรือหิมะตกแสงจากวงแหวนจะทำให้เกิดแสงริบหรี่หยดลงมารอบ ๆ เจ้าชายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่โผล่ขึ้นมาจากน้ำ
ดังนั้น - เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกการปรับปรุงออกจากอนุสาวรีย์การทำงานที่รอบคอบและในกรณีของการปรับปรุงเห็นได้ชัดว่ามีความรอบคอบและสร้างสรรค์ในสมัยของเราไม่ควรคำนึงถึง แต่เพียงอย่างเดียว แต่ยังใช้ชีวิตตามบริบทผ่าน มันผ่านตัวเองเข้าใจและเปลี่ยนแปลงตอบสนอง และบริบทดังกล่าวซึ่งอยู่ตรงกลางของไซต์และกำลังดำเนินการปรับปรุงอยู่ - สถาปนิกที่เคารพตนเองไม่สามารถนำมาพิจารณาได้นี่ไม่ใช่บริบท แต่เป็นพล็อตธีมหลัก ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะห่างเหินตัวเองแม้ว่าจะไม่มีการควบรวมกิจการก็ตาม ดังที่ได้กล่าวไปแล้วแม้แต่กระแสข้อมูล - สิ่งหนึ่งที่ทรงพลังเกี่ยวกับอนุสาวรีย์และอีกคนที่อ่อนแอเกี่ยวกับจัตุรัส - วิ่งคู่ขนานกันอย่างที่สองด้วยเงื่อนไข: "คุณสามารถโต้แย้งได้มากเท่าที่คุณต้องการ"
เกิดอะไรขึ้น? ปรากฎว่าทำให้มันดูอ่อนโยนตัดกัน เช่นเดียวกับบ้านและอนุสาวรีย์ของ Pashkov เป็นสิ่งที่มาจากโลกที่แตกต่างกันและนั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงอ่อนแอ เกี่ยวกับ การทำลายบ้านเพื่อสร้างอนุสาวรีย์นั้นเป็นไปไม่ได้โดยหลักการแล้วจากบ้านเหมือนน้ำปิดหลังเป็ดจะดีกว่า - ความสุขของผู้คนที่มาดูอนุสาวรีย์และไม่รู้อะไรเกี่ยวกับบ้านและอาจจะเป็นเพราะ ครั้งแรกที่ได้เห็นมัน - หนึ่งในสิ่งที่ยืนยันถึงสิ่งนี้ แม้ว่าจะไม่ได้หมายความว่าแน่นอนว่ามันไม่คุ้มค่าที่จะต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์และความสวยงามของจัตุรัสโบโรวิตสกายา ดังนั้นจัตุรัสและอนุสาวรีย์เช่นสี่เหลี่ยมจัตุรัสและบ้านจึงเป็นสิ่งที่มาจากมิติและคำสั่งที่แตกต่างกัน
อนุสาวรีย์แห่งนี้เก่าแก่มากว่า 130 ปีด้วยความคิดที่เกินเลยและมีอุดมการณ์ ทั้งอนุสาวรีย์มอสโกและเคียฟเป็นตัวอย่างของรัสโซฟีเลียซึ่งปัจจุบันมีชีวิตรอดมาได้หนึ่งศตวรรษครึ่งแล้ว สี่เหลี่ยมจัตุรัสเช่นเดียวกับโดยทั่วไปบ้านเป็นตัวอย่างของวัฒนธรรมตะวันตกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมันที่เข้ากันได้ดีกับกาลเวลาดังนั้นจึงมีคุณภาพสูงและน่าดึงดูด การเชื่อมต่อของพวกเขาเป็นแบบกลไกไม่ใช่การเชื่อมต่อ แต่เป็นการอยู่ร่วมกันคล้ายกับสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคม: บางคนมีซุปกะหล่ำปลีไว้เคราและเขย่ากล้ามเนื้อที่เป็นสนิม … อืมดาบบรอนซ์และอื่น ๆ บนเซกเวย์ท่ามกลางต้นมะนาว เมื่อพบปะกันโดยปกติทางอินเทอร์เน็ตบางครั้งพวกเขาสบถอย่างร้ายกาจ แต่ก็มีอีกจุดยืนหนึ่งคือการเพิกเฉยต่อกันและกันรวมถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ หากไม่สามารถหลีกเลี่ยงบางสิ่งบางอย่างเช่นอนุสาวรีย์ได้อย่างน้อยก็ต้องสร้างพื้นที่ตามมาตรฐานยุโรปและสำหรับผู้คน แต่ปราศจากความขัดแย้ง ซองจดหมายในสเปรย์ส่องแสงแสดงให้เห็นถึงคณะผู้แทนของรัฐบาลที่ผ่านมาอีกครั้งแน่นอนว่าทั้ง Muscovites และ Muscovites - ความเป็นไปได้ของแนวทางแบบเมืองสมัยใหม่ในพื้นที่ในเมืองมันช่างเรียบง่ายและน่าประทับใจเพียงใดโดยปกติแล้วในความเป็นจริงของเราการโฆษณาชวนเชื่อในเมืองมีหนวดมีเคราและในเมืองมีอยู่แยกกันโดยไม่ได้สังเกตเห็นกันและกัน แต่ที่นี่พวกเขามารวมตัวกันอย่างใกล้ชิดและดูเหมือนจะไม่ขัดแย้งกัน
แต่ก่อนอื่นสำหรับอนุสาวรีย์เช่นนี้การแสดงละครแบบโบราณนั้นเป็นแบบอินทรีย์มากขึ้น: ด้วยบันไดหินอ่อนราวบันไดโคมไฟสำริดกระดานเมืองหลวง สิ่งที่คล้ายกับระเบียงรอบ ๆ HHS โครงการก่อนหน้านี้ของ IHSP ใกล้เคียงกับอุดมคตินี้มากขึ้น แต่ก็ยังคงพูดน้อยเกินไปแม้ว่าจะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าขนาดเล็กของสไลด์ที่เจ้าชายได้รับ
ประการที่สองเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่สิ่งที่ดีอยู่ในตำแหน่งรองบ่อนโดยแท้จริงและเปรียบเปรย "ที่เท้า" ของอนุสาวรีย์ทองสัมฤทธิ์ สถาปนิกเสนอให้สร้างทางข้ามที่ด้านหน้าของรถไฟใต้ดิน - แนวคิดนี้ไม่ได้รับการสนับสนุน ดังนั้นแนวคิดในการจัดเรียงเส้นทางที่เกิดขึ้นเองที่มีอยู่จึงไม่ได้เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ปัดออกเป็นเส้นทาง เส้นทางจะต้องกล่าวถึงแยกกัน ในวัฒนธรรมเมืองสมัยใหม่ซึ่งเริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 70 - 80 รวมถึงในมอสโกการจัดเส้นทางที่เกิดขึ้นเองเป็นหนึ่งในแนวคิดที่สำคัญ ตามหลักการแล้ววัฒนธรรมนี้ไม่ได้ชี้นำกระแส แต่ตัวมันเองติดตามพวกเขาแสดงให้เห็นถึงประชานิยมที่น่าแปลกใจในยุคของเราการกลับชาติมาเกิดของความคิดในศตวรรษที่ 19 เมื่อผู้คนไม่ดูถูกพยายามหลอกลวงพวกเขาโง่ หรือในทางกลับกันสอนจัดระเบียบและเป็นผู้นำ ตามเจตจำนงที่เกิดขึ้นเองของผู้คนซึ่งแสดงออกมาเช่นในเส้นทางสั้น ๆ ที่เหยียบย่ำพวกเขาเห็นอุดมคติบางประการของความสมบูรณ์แบบในกรณีนี้คือการปฏิบัติจริง มันยากสำหรับเราที่จะเดินไปรอบ ๆ - เราเดินตรงไปข้างหน้าและสถาปนิกก็ตัดสินใจเช่นนี้ตามความประสงค์ของพระเจ้าซึ่งหมายความว่าจำเป็นต้องมีถนนที่นี่ ตรรกะนี้ดีมากและขอย้ำว่าอาจจะมีอายุมากกว่าสี่สิบปีแล้ว เธอเป็นเหมือนเชอร์รี่บนเค้กตกแต่งโครงการต่างๆ แต่มันตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับความคิดของอนุสาวรีย์ที่ทำพิธีซึ่งต้องเดินเข้ามาโดยตรงด้วยบันไดหลัก ที่นี่ปรากฎว่าทางเดินพื้นบ้านในอดีตและตอนนี้เป็นบันไดพิธีการที่มีป้ายอัฒจันทร์เข้าใกล้อนุสาวรีย์จากด้านข้างอนุสาวรีย์ที่อวดดีตั้งอยู่บนทางเดินพื้นบ้าน แต่อย่างใดก็ไปด้านข้าง เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้จากจุดด้านหน้าโดยลูบใบหน้าเต็มซึ่งแน่นอนว่าส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการถ่ายโอน - พวกเขาวางแผนที่จะสร้างอนุสาวรีย์เหนือแม่น้ำ แต่วางไว้บนสนามหญ้าซึ่งแม้จะเข้าใกล้ Volkhonka ที่เจ้าชายกำลังมองหานั้นเป็นไปไม่ได้จริงๆ แต่เพียงแค่มองเท่านั้น กฎทั้งหมดถูกละเมิดและแน่นอนว่าเป็นเพราะความคิดเห็นของสาธารณะการรวบรวมลายเซ็นต่อต้าน - นั่นคือ ที่นี่ก็เช่นกันผู้คนจะมีส่วนร่วม แต่มันเดินข้ามอนุสาวรีย์ไปจึงไม่ได้ผล
อย่างไรก็ตามการเปรียบเทียบอนุสาวรีย์เคียฟและมอสโกแสดงให้เห็นว่าหนึ่งในช่วงเวลาของกลุ่ม Uvarov นั้นเรียบง่ายกว่า: เจ้าชายถือไม้กางเขน แต่ถอดหมวกออกต่อหน้าเมือง (Dnieper? ?). ไม่มีดาบ แต่อย่างใด เจ้าชาย "มอสโกว" ของเราไม่ทำลายหมวกของเขา - มันไร้ค่าเห็นได้ชัดและดาบของเขาพร้อมใช้งานจริง หากคุณดูท่าทางการเคลื่อนไหวครั้งต่อไปเขาจะต้องเหวี่ยงไม้กางเขนและคว้าดาบด้วยมือขวา โอ้. ความจริงที่ว่าด้วยการตั้งค่าที่ค่อนข้างไร้สาระตอนนี้อนุสาวรีย์จึงดูตรงไปทางตะวันตกเฉียงใต้นั่นคือ ตรงกับเคียฟยังเป็นความจริง อนุสาวรีย์นี้เป็นผลมาจากความน่าสมเพชที่ยิ่งใหญ่และการประนีประนอมที่ตามมาอีกมากมาย: ในแง่หนึ่งคุณต้องการแต่งกายด้วยผ้าและผ้ากำมะหยี่และไม่ทำให้หมวกของคุณแตกต่อหน้าผู้คนและในทางกลับกันมีหลายสถานการณ์ อย่างน้อยที่สุดเราจะไม่สร้างทางม้าลาย ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างโครงการพัฒนาเมืองอย่างเต็มรูปแบบจึงไม่สามารถสร้างความเชื่อมโยงในเมืองได้
ดังนั้นคนที่อยากรู้อยากเห็นจึงเดินไปตามทางเท้าหน้า Pashkov House โดยมองหาการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขาไม่ได้ทำ วิธีที่สั้นที่สุดคือจากทางออกจากทางเดินใต้ดินที่ด้านหน้าของหอคอย Kutafya บนถนน Manezhnaya ซึ่งมีสนามหญ้าที่สถาปนิกเสนอให้เปิดไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ก็ล้มเหลวเช่นกัน - เดิน 370 ม. หรือจากรถไฟใต้ดิน Borovitskaya สถานีไปทางซ้ายรอบทางเดียวกันไปยัง Manezhnaya - 710 ม. - แม้ว่าระหว่างทางออกจากรถไฟใต้ดินและอนุสาวรีย์ 95 ม. เป็นเส้นตรงและทางข้ามพื้นดินจะทำให้เส้นทางสั้นที่สุดคุณสามารถไปจากรถไฟใต้ดินไปทางขวาซึ่งหลังจากข้าม Znamenka และ Volkhonka แล้วให้ลงบันไดใต้สะพานหินแล้วไปใต้มัน - 670 ม. แต่เรากำลังเดินต่อไป? ที่นี่แนวความคิดของลัทธิเมืองซึ่งพยายามอย่างดีที่จะทำเพื่อคนเดินเท้าและเปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นสถานที่พบปะกันแบบเปิดโล่งขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องการนมัสการ: วลาดิเมียร์เป็นนักบุญดังนั้นในทางทฤษฎี ภาพของเขาอาจเป็นเรื่องของการแสวงบุญแม้ว่าแน่นอนว่าการเดินทางแบบนี้จะเป็นแบบคาทอลิก แต่ก็ไม่สำคัญ และหากการศึกษาในเมืองคิดถึงเส้นทางที่สั้นและสะดวกสบายเพื่อให้พวกเขามีแรงในการออกไปเที่ยวตามที่คุณทราบแล้วการเดินทางแสวงบุญก็ต้องเดินเท้าเป็นระยะทางไกล - ไปยังเคียฟหรือเยรูซาเล็ม ในกรณีนี้การปรากฏตัวของอนุสาวรีย์ทำให้เส้นทางไปเคียฟสั้นลง แต่มันผิดที่จะทำให้เส้นทางของผู้แสวงบุญง่ายขึ้นอย่างสมบูรณ์และความคิดที่จะทำให้สั้นลงสองนาทีจากรถไฟใต้ดินนั้นไม่เหมาะกับมัน ผู้แสวงบุญควรเข้าใกล้ด้วยความเคารพ และอย่าวิ่งเหยาะๆไปตามเส้นทางและไม่ออกไปเที่ยวอีกต่อไป ตอนนี้ที่อนุสาวรีย์ผู้คนส่วนใหญ่มาถ่ายภาพและสำรวจภาพนูนต่ำ แต่นี่คือผลกระทบจากการเปิดสถานที่ท่องเที่ยวแห่งใหม่ คุณสามารถอยู่ที่นี่เพื่อกล่าวสุนทรพจน์หรือฟังการทัศนศึกษาเท่านั้น ไม่มีม้านั่งและเห็นได้ชัดว่าไม่มีที่สำหรับฮิปปี้และแม้แต่ฮิปสเตอร์ภายใต้จมูกของผู้พิทักษ์เครมลิน ในความเป็นจริงเส้นทางหลักเป็นไปตามขั้นตอนที่มีพวงหรีดสำหรับวางหรือพร้อมคำแนะนำจาก Alexander Garden จาก Hermogenes และ Alexander I ตามแผนโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่ -2 ดังนั้นความจำเพาะของภูมิทัศน์ประเภทยุโรปจึงเปลี่ยนไปโดยสูญเสียส่วนต่างๆไป แต่มันไม่ได้หยุดที่จะตรงกันข้ามกับอนุสาวรีย์: มีการพูดคุยกันบนเน็ตมานานแล้วว่าอะไร ๆ ก็สามารถอยู่ตรงกลางของสี่เหลี่ยมดังกล่าวได้: ความคิดของวงกลมบนน้ำนั้นเป็นนามธรรมมากจนเป็นกลาง เนื้อหา. และนี่เป็นวิธีเดียวที่จะอยู่รอด: เป็นกลางต่อเนื้อหา