- คุณเห็นสวนสาธารณะนั้นไหม? ที่นั่นเป็นสุสานเก่า เมืองใหญ่ขึ้นและค่อยๆเติบโตขึ้นอย่างเงียบ ๆ ผู้ปกครองที่ชาญฉลาดตัดสินใจที่จะลบสุสานและสร้างสวนสาธารณะออกจากสุสาน
- สวนสาธารณะ?! - ฉันประหลาดใจและด้วยความสนใจใหม่ฉันมองไปที่โคมไฟสีที่ยังไม่ดับของสถานที่ท่องเที่ยว - พวกเขาดื่มและหัวเราะที่ไหน! จากสุสาน?!
“มันไม่ยากเลย” Sergei ส่ายหัว - เราต้องออกจากต้นไม้และตรอกซอกซอยและลบหลุมฝังศพและหลุมฝังศพ และพวกเขาก็ทำเช่นนั้น … และตั้งแต่นั้นมาวิญญาณก็มาที่บ้านของฉัน … บรรพบุรุษของฉันเพราะพวกเขากลายเป็นคนจรจัด พวกเขากำลังขอลี้ภัย … Harry Kuntsev [1]
ทำไมต้องเยเรวาน
ฉันถูกถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ … นี่คือตัวอักษรของฉันทิศใต้ขนาดของฉัน ต้นกล้า: งอกขึ้นที่นั่นฉันเห็นว่าฉันหยั่งรากในก้อนหินและดินเหนียวได้อย่างไร
ในบรรดาเมืองที่อยู่ใกล้ฉันมีความสวยงามและมีชื่อเสียงมากกว่ามีชีวิตชีวามีระเบียบและมีบรรยากาศมากขึ้น แต่ฉันไม่มีอะไรจะทำในพวกเขา และที่นี่บางทีมันอาจจะกลายเป็นว่าจะทำบางสิ่งบางอย่างที่ไม่จำเป็นสำหรับคุณคนเดียวได้อย่างไร [2]แต่มันไม่ได้ผล - ฉันจะจำคำพูดของแม่ของฉัน: คำพูดที่ดีก็เป็นสิ่งที่ดีเช่นกัน
เราพูดถึงจิตวิญญาณของเมืองเมื่อผู้คนกลายเป็น "อัจฉริยะ" แต่คุณยังสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่อัจฉริยะของบุคคลในทางกลับกันสถานที่เหมือนเดิมแบ่งปันจิตวิญญาณกับเขา สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับฉันในเยเรวานใช่ไหม
บางทีเมืองนี้อาจเป็นสถานที่อัจฉริยะของฉัน? ฉันเหม่อลอยเหมือนเขา ฉันต้องการความถูกต้อง แม้จะมีของปลอมและสิ่งจำลองการทำลายล้างและหายนะทางสังคม แต่นี่เป็นเมืองของแท้ในขณะนี้
ความเข้าใจในบทกวี
ในเมืองหลวงที่ประสบความสำเร็จแห่งหนึ่งของภาคเหนือฉันพูดในการทำประชาพิจารณ์: เมืองของคุณยังเด็กลองวิธีใหม่ ๆ ยังมีเวลา "รวมตัวกัน" … และฉันก็ข้องใจอย่างขุ่นเคืองว่า: "อายุน้อยแค่ไหน - เราอายุ 400 ปี!"
ในเยเรวานซึ่งเกือบจะ 2800 แล้วครั้งหนึ่งฉันเคยข้องแวะอย่างขุ่นเคืองว่า“เยเรวานไม่ใช่เมืองประวัติศาสตร์! ไม่มีอะไรมีค่าเหลืออยู่ที่นี่หลังจากเกิดแผ่นดินไหว 25 ครั้งและการพิชิต 55 ครั้ง " และอีกคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในเยเรวานบอกฉันครั้งหนึ่งว่า: "ฉันมีอะไรเหมือนกันกับอูราร์ตูเหมือนกัน … เกือบจะเหมือนกับตุรกี" แต่ที่นี่บนโต๊ะเป็นชิ้นส่วนของชาม Urartian ซึ่งนักโบราณคดีนำออกมาให้ฉันจากเศษที่กระจัดกระจายที่เชิงเขา Erebuni … แล้วเมืองนี้คืออะไร? อะไรทำให้เยเรวานเยเรวาน?
สถานการณ์ทางสังคมและการวางผังเมืองที่นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับเมืองหลวงหลังโซเวียตหลายแห่งและโดยทั่วไปแล้วเมืองหลังจักรวรรดิขนาดใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองข้ามชาติตอนนี้มีเชื้อชาติเดียวและมีการเปลี่ยนแปลงมากขึ้น การเพิ่มขึ้นของอุดมการณ์ "ชาติ", การเสริมสร้างชนชั้นของเจ้าหน้าที่, การผกผันของฐานการสร้างเมือง (การล่มสลายของอุตสาหกรรมไฮเทคและขนาดใหญ่ส่วนใหญ่, การครอบงำของเศรษฐกิจ "ตลาดสด"), จุดอ่อน ของกลไกของกฎระเบียบของเมือง (บางครั้งดูเหมือนว่าเป็นการจงใจ) การจากไปของ "ชาวเมืองพื้นเมือง" การหลั่งไหลของชาวบ้านและการโจมตีเมืองของประเทศโดยทั่วไป (ที่นี่ - rabisa [3] และในวงกว้างมากขึ้น - "หมู่บ้านโลก") ได้รับชัยชนะจากพวกเขาในเมืองนำไปสู่เอนโทรปีด้านสิ่งแวดล้อมการรวมศูนย์มากเกินไปการสูญเสียมรดกอย่างถาวร
“เมืองนี้เป็นโรงสีขนาดใหญ่มันจะบดขยี้คนที่ทำอาหารตามสำนวนของเยเรวานไม่ว่าคุณจะทำอาหารมากแค่ไหนหูของพวกเขาก็ยังชื้นอยู่ … คุณสามารถใช้ชีวิตทั้งชีวิตในเยเรวานและไม่สามารถรัก. ในเพลงหนึ่งของฉันฉันบอกว่าเยเรวานทำให้คนเป็นเยเรวาเนียนและน่าเสียดายที่แม่ไม่ได้ให้กำเนิดชาวเยเรวาน … ให้เวลากับชาวคาราบัคและคนอื่น ๆ ด้วยภาษาอารารัต … ลูก ๆ ของพวกเขา - ผู้อยู่อาศัยในเยเรวานในอนาคต - จะถูกถามถึงพวกเขา … "จากสมาชิกโพสต์ของกลุ่ม Facebook" City "Ashot Gasparyan
แต่ในขณะที่ผู้มาใหม่กลายเป็น (หรือไม่กลายเป็น) ชาวเมืองและชาวเมืองเองก็แบ่งชั้นเป็นคนที่มีและไม่มีความทรงจำของเมือง [4] อะไรทำให้เมืองลึกลับที่กระจัดกระจายกระจัดกระจายนี้เข้าด้วยกันเหมือนเปียโนท่ามกลางความร้อน? ชาวเยเรวานรักเขาอย่างหลงใหล เพื่ออะไร? ถือว่าโบราณมาก - โบราณอยู่ที่ไหน?[5] เมื่อถามถึง“จิตวิญญาณของเมือง” Google หมายถึงการปรากฏตัวของจิตวิญญาณในโรงแรมในท้องถิ่น … มันมักจะสูญเสีย“สิ่งที่ถูกลืม” ป้อมปราการแม่น้ำสวนบ้านผู้คน … ทั้งชั้น ของชีวิตในเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่หลงเหลืออยู่ชิ้นสุดท้ายของศูนย์กลางประวัติศาสตร์“Dotamanyan” กำลังสูญสิ้นไปต่อหน้าต่อตาฉันแล้ว และจากสิ่งนี้ในเยเรวานมันเป็นเรื่องน่าเศร้าและเจ็บปวดในจิตวิญญาณ
แต่บ่อยครั้งที่ฉันมีความสุขที่ได้คิดถึงและเขียนเกี่ยวกับเขามันเป็นเรื่องที่น่ายินดีที่ได้อยู่ในเมืองที่มีหลายชั้นลึกลับไม่มีการพัฒนาและอบอุ่นที่ซึ่งฉันสามารถสร้างและรักษารหัสพันธุกรรมพิเศษของ "เยเรวาน" ได้โดยปาฏิหาริย์
นี่คือเมืองที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในการตอบคำถามของวี. กลาซีชอฟผู้เสียชีวิตก่อนวัยอันควร:“ทำไมสถานที่ที่ทุกคนเสียชีวิตไม่ว่างเปล่า? เรากลับมาทำไม”[6]
เกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณของสถานที่แห่งนี้เมื่อไม่มีใครอาศัยอยู่ที่นี่มาหลายศตวรรษ? เมื่อ Urartu หายไป … เมื่อหลายพันปีต่อมาเยเรวาน "เอเชีย" ในปี 1905 ซึ่งบรรยายโดยนักข่าว Luigi Villari ได้ระเหย: "ทางเดินโค้งที่เต็มไปด้วยความลับแบบตะวันออกร้านค้าที่มีม่านสีเข้มและฝูงชนของพวกตาตาร์ในกระโปรงยาวสีน้ำเงิน เสื้อผ้าดูน่าสนใจ มีกาแฟและชาให้บริการทุกซอกทุกมุมอูฐเงอะงะนอนอยู่ในแกลเลอรีและลานเล็ก ๆ "[7].
เมื่อ - แล้วต่อหน้าต่อตา - "อารยธรรม" พิเศษแห่งทศวรรษทองของเมืองนี้ - ทศวรรษที่ 1960, 70, 80 - ล่วงลับไปแล้ว[8].
แต่แทนที่คนเก่าจะมีคนใหม่มาและความหมายเก่าก็ฟื้นคืนมาเป็นครั้งคราว ดังนั้นถังขุดจะเปิดฐานรากของจัตุรัสหลักซึ่งอาจเป็นของศตวรรษที่ 13 และภาพถ่ายนี้จะได้รับบนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของอดีตประธานาธิบดีและชาวเยเรวานจำนวนมากจะได้เห็นซากเหล่านี้และจะไม่ลืมแม้ว่าพวกเขาจะ เต็มไปด้วยยางมะตอยอีกครั้ง …[9]
เป็นเพลงประกอบภาพยนตร์เรื่องล่าสุดเกี่ยวกับคนดีของเมืองนี้ "Taxi Eli lava!" เรียกว่า "การกลับชาติมาเกิด"? การกลับชาติมาเกิดเป็นแบบอย่างของชีวิตเยเรวานมิใช่หรือ? แต่สิ่งใดที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้สิ่งที่ถ่ายทอดในสถานที่แห่งนี้จากสหัสวรรษถึงสหัสวรรษโดยมีการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาของมนุษย์และสภาพแวดล้อมทางวัตถุโดยสิ้นเชิง?
จิตวิญญาณที่ส่องแสงของเยเรวานกระจัดกระจายไปตามเมล็ดพืชที่กระพริบตามจุดต่างๆของเมืองนี้อาร์เมเนียโลก จุดแห่งพลังเหล่านี้สถานที่แสดงความเป็นอัจฉริยะของสถานที่ "ศูนย์กลางแห่งการต่อต้าน"[10] เอนโทรปีไม่ได้เป็นเพียงร่องรอยอันสดใสของอดีตชีพจรของวันนี้และฉันเชื่อว่าชีวิตในวันพรุ่งนี้เต้นอยู่ในนั้น …
ที่นี่ "syntopy" ที่คิดค้นโดย M. Epstein นั้นชัดเจน - "ความเชื่อมโยงของหลาย ๆ ครั้งผ่านความเป็นหนึ่งเดียวของสถานที่ความน่าเบื่อของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ ตัวอย่างเช่นคุณเดินผ่าน Athenian Agora เดินตามรอยเท้าที่โสกราตีสและอัครสาวกเปาโลทิ้งไว้ - และด้วยความสามัคคีของสถานที่พวกเขาใกล้ชิดกับคุณมากขึ้นราวกับว่าวิญญาณของพวกเขาสัมผัสคุณผ่านก้อนหินเหล่านี้โลกนี้สิ่งเหล่านี้ ต้นไม้ขอบฟ้านี้ Syntopy เป็นวิธีการสัมผัสกับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับทุกคนที่เคยมาที่นี่และผ่านไปใครสัมผัสสิ่งเหล่านี้คนรอบข้างคุณ นี่คือเวทย์มนตร์การติดต่อชนิดหนึ่งที่ผ่านกาลเวลา สถานที่นี้เก็บรักษาภาพพิมพ์ของผู้ที่มาเยี่ยมชมทำให้ภายในของพวกเขามีชีวิตชีวามากขึ้นจริง "[11].
แต่สำหรับสถานที่ดังกล่าวที่จะเปิดเผยให้คุณเห็นมนุษย์ต่างดาว“จากภายนอก” นั้นไม่เพียงพอที่จะสำรวจเมืองที่มองเห็นได้หรือการทำงานของมัน คุณต้องมี "ความรู้สึก" ในสิ่งแวดล้อมการจมอยู่ในกระแสน้ำการทำสมาธิด้านสิ่งแวดล้อมและหากสิ่งนี้เกิดขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์แม้จะเป็น "คนไร้ลิ้น" และตามคำจำกัดความที่รวมอยู่ในบริบททางสังคมอย่างอ่อน ๆ โดยไม่ทราบถึงความซับซ้อนของประวัติศาสตร์ท้องถิ่น โครงสร้างที่สำคัญของสถานที่กรอบความหมายที่มองไม่เห็น … สิ่งที่มีอยู่อาจถึงแม้จะมีเนื้อหาที่เป็นสาระสำคัญ - นี่คือสิ่งที่มักเกิดขึ้นในเยเรวานในตอนนี้
ความเข้าใจเกี่ยวกับเมืองนี้เป็นไปตามวิธีการที่หนึ่งใน "อัจฉริยะ" ทางวรรณกรรมของเยเรวาน Yuri Karabchievsky พูดถึง: "ความเข้าใจในบทกวีไม่ใช่การผ่าทางกายวิภาคมันไม่ได้เกิดขึ้นจากการทำลายเปลือก แต่เกิดจาก การโต้ตอบกับมัน ด้วยความช่วยเหลือของมันเราเข้าใจแก่นแท้ที่ซ่อนอยู่ของธรรมชาติผู้คนและเหตุการณ์ต่างๆโดยไม่ละเมิดความสมบูรณ์ตามธรรมชาติของพวกเขาโดยไม่ต้องแนะนำโดยไม่ทำลายโดยไม่ต้องฆ่า "[12].
ฉันค่อยๆรวบรวมปริศนาของประเด็นสำคัญของจิตวิญญาณเยเรวาน พวกเขาไม่ได้อยู่ในเยเรวานเสมอไปพวกเขาสามารถอยู่ในชั้นทางโลกและทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันพวกเขามักไม่ได้อยู่ในกลุ่มวีรบุรุษ - อัจฉริยะที่ "แข็งแกร่ง" แต่จำเป็นต้อง "จับ" สัมผัสถูกฉายในปัจจุบันจริงพวกเขาสนับสนุนภาพลักษณ์เยเรวานของฉัน การเป็นเยเรวาเนียนของฉัน …
Cosern และ Ani
นอกจากพิพิธภัณฑ์ Arin-berd กับ Urartian Erebuni แล้วยังมีเนินเขาที่อาศัยอยู่หลายแห่งในเยเรวานปิรามิดดินขนาดใหญ่และขนาดเล็กราวกับแยกออกจากตัวหลักของเมืองลอยอยู่ในก้อนเมฆเล็กน้อย … นี่คือ Nork กึ่งยอดเยี่ยม Kond กึ่งสลัมกึ่งวางแผน Sari -Tah กึ่งศักดิ์สิทธิ์ Causen หลังนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่คริสตจักรอาร์เมเนียอันศักดิ์สิทธิ์ที่ฝังอยู่ที่นี่ Hovhannes Kozern นักบวชและนักวิทยาศาสตร์ปฏิทินที่มีชื่อเสียงซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 - ต้นศตวรรษที่ 11 แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้แน่ชัดว่าซากศพของเขาถูกฝังอยู่ที่ใดภายใต้อาคารที่อยู่อาศัยซึ่งเป็นลักษณะการลืมของเยเรวาน วันนี้ 15 คนแออัดในบ้านนี้ ตามที่เจ้าของระบุว่าทางการอาร์เมเนียไม่ตอบกลับจดหมายพร้อมคำร้องขอให้จดจำพวกเขาและเกี่ยวกับโฮฟฮันเนส …
และบริเวณใกล้เคียงในบ้านหลังเดียวกันกับครอบครัวใหญ่เดียวกันมีศิลปินสูงอายุ Wang Hunanyan อาศัยอยู่ ฉันซื้อภาพร่างของ "The City of Ani" ที่ทำด้วยปากกาลูกลื่นจากเขา - ฉันเป็นผู้นำหนึ่งใน 12 เมืองหลวงของอาร์เมเนียโบราณซึ่งอาจจะมีชื่อเสียงที่สุด Ani เคยถูกเรียกว่า“เมืองแห่งคริสตจักร 1001 แห่ง” แต่ตอนนี้กลายเป็นเมืองร้างซึ่งยังคงอยู่ภายในพรมแดนของตุรกีตั้งแต่ปี 1920 ในภาพอาจดูไร้เดียงสาเล็กน้อย แต่สำคัญมากสำหรับชาวอาร์เมเนียภาพของเมืองในอุดมคติของอาร์เมเนียที่“แตกต่าง”“ของจริง” …หนึ่งใน“จุดแห่งอำนาจ” ของลัทธิเมืองอาร์เมเนียนั้นอยู่นอกเยเรวาน จิตใจ - อยู่ในนั้น Ani เป็นชาวเมืองอารารัตแห่งอาร์เมเนีย
คุณยาย Angela. นอร์กเก่า
โบสถ์ในใจกลาง Old Nork ถูกรื้อถอนในช่วงทศวรรษที่ 1930[13]… แต่มีโบสถ์ที่สร้างขึ้นเอง - ผนังสามชั้นหลังคา khachkar ที่ดำคล้ำไอคอนรูปแบบของ Madonnas "นายหญิง" ของเธอคือหญิงชราร่าเริงในหมวกสีดำ สำหรับคำถาม "คุณชื่ออะไร" ตอบอย่างเขินอาย: "แองเจลา … พวกเขาเรียกฉันว่านางฟ้า … พวกเขาบอกว่าฉันจะไม่มีวันตาย" ผู้ที่เดินผ่านไปโค้งคำนับให้แองเจลาแลกเปลี่ยนคำพูดที่ใจดี และผู้ชายในตารางหัวเราะเบา ๆ:“บ้านคุณยายไม่ใช่ทุกหลัง” … เธอนำเสนอผู้สัญจรไปมาด้วยทุกอย่างที่ทำได้ในเดือนมิถุนายน - หม่อนเกลื่อนไปด้วย Old Nork (แต่แทบไม่มีใครทำวอดก้าหม่อนที่นี่เลยน่าเสียดาย). ในฤดูหนาวเธอให้เทียนบาง ๆ สองสามแท่ง - เก็บไว้ตอนนี้ … เทียนจากนางฟ้า (ที่เป็นไปได้) มักไม่ตกอยู่ในมือ
อย่างไรก็ตามไม่มีพิธีกรรมพิเศษในการเป็นที่ยอมรับในคริสตจักรอาร์เมเนีย หากบุคคลบางคนได้รับการพิจารณาว่าเป็นนักบุญอย่างสม่ำเสมอเขาก็จะได้รับความเคารพเช่นนี้ "อัจฉริยะ" ต้องโดนใจคนเมืองสถาน …
Cond: ล่างขึ้น - ล่างลง
สถานที่ต่างๆมีความหมายที่นำเข้ามาจากภายนอกเช่น“จากด้านบน” เช่นแนวคิด“perestroika”“คุณอยู่แบบนั้นไม่ได้” อ่านในภาพยนตร์ชื่อดังเรื่อง Kond โดย Harutyun Khachatryan (1987) และก็มีเป็นของตัวเอง ยังคงจำเป็นที่จะต้องขึ้นสู่ความหมายของ Kond
คุณเข้ามาที่นี่จากด้านล่างค่อยๆแยกจากความวุ่นวายเสียงการแสดงของศูนย์กลาง … เอาชนะแรงโน้มถ่วงเข้าใกล้ท้องฟ้ารู้สึกว่าความหมายและมูลค่าเพิ่มให้กับสิ่งแวดล้อมในแต่ละก้าว ภาพลวงตาที่ไม่จำเป็นจะถูกลอกออก …
นี่อาจเป็นสถานที่ที่มีผู้คนอาศัยอยู่อย่างต่อเนื่องที่เก่าแก่ที่สุดในเมือง ท้องส่วนล่างของเยเรวาน - ตลาด Khantar - ถูกทำลาย[14]… Kond - มดลูกชั้นบนของเมือง?
สภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นเองนี้เป็นอย่างไรตั้งแต่อะโดบีบล็อกคอนกรีตท่อนไม้ที่ทรุดโทรมท่อสนิมกระดานชนวนไม้อัด น้ำประปาไม่ดีที่นี่หลายครอบครัวอาศัยอยู่อย่างแออัดและยากลำบาก แม้ว่าจะมีสนามหญ้าที่ค่อนข้างสะดวกสบายและเรียบร้อยพร้อมองุ่นองุ่นรถยนต์ราคาแพง นอกจากนี้ยังมีบ้านใหม่ 3-4 ชั้นบางหลังมีร้านค้าที่ยังไม่ได้ทำงาน มีเด็กหลายคนวิ่งเล่นบนถนนประมาทและหม่นหมองทันทีเช่นเด็กผู้หญิงคนนี้ …
การขึ้นไปยัง Kond เป็นการลดระดับลง สร้างใหม่เปลี่ยนจิตสำนึก "การวางผังเมือง" ของคุณตั้งแต่หัวจรดเท้า เมื่อปีนขึ้นไปคุณจะไปที่รากสู่หลักการพื้นฐานของการสร้างสิ่งแวดล้อมซึ่งสร้างขึ้นตามธรรมชาติจากล่างขึ้นบนเสมอ ล่าง - ลง
“วันก่อนระหว่างทางกลับบ้านฉันคุยกับนักเรียนคนหนึ่ง บทสนทนาเกี่ยวกับ Konda (เธออาศัยอยู่ที่นั่น) ฉันเล่าให้เธอฟังเล็กน้อยเกี่ยวกับ The City เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันได้อ่าน และเธอพูดกับฉันว่า: "Zara Aramovna คุณรู้ไหมว่าอะไรน่าประหลาดใจเรามีเพื่อนบ้านที่อยู่ดีกินดี แต่อยู่ในสภาพไร้มนุษยธรรม แต่ด้วยเหตุผลบางประการพวกเขาไม่ต้องการจากไป แต่พวกเขามีอพาร์ตเมนต์ที่เสนอให้และพวกเขาต่อต้านและ แค่นั้นมันแปลกยังไงทำไม?” ฉันไม่ได้ตอบเธอฉันแค่ขอให้เธอคิด "จากโพสต์ของ Zara Markaryan สมาชิกกลุ่มเฟซบุ๊ก "City"
เพื่อบอกความจริงชาวคอนโดหลายคนอยากออกไปจากที่นั่นมานานแล้วโดยฝันถึงอพาร์ทเมนท์ที่เคยสัญญาไว้กับพวกเขา พวกเขามีสิทธิ์ แต่ผู้ที่ต้องการจะอยู่และอาศัยอยู่ในถิ่นกำเนิดในสภาพปกติจะทำอย่างไรกับพวกเขา? จนถึงขณะนี้มีการทดสอบวิธีเดียวในเยเรวานนั่นคือการขับไล่ประชากรพื้นเมืองด้วยการมีส่วนร่วมของรัฐและการปรากฏตัวของผู้เรียกร้องนักลงทุนที่เข้มแข็ง (ไม่สุภาพ) ไปยังดินแดน นี่คือวิธีที่ Northern Avenue สร้างขึ้นบนพื้นที่ของ ul Lalayants นี่คือวิธีการสร้างถนน Buzand และ Arami ในตอนนี้ ฉันไม่อยากเห็นชะตากรรมเดียวกันกับ Kondovites
คุณไม่ได้อาศัยอยู่ที่นี่คุณไม่ต้องวิ่งไปมาพร้อมกับกาต้มน้ำไปยังลำโพงในตอนเช้าและเว็บของถนนทางเดินบันไดรอยแตกทำให้คุณตกอยู่ในภวังค์ของสภาพแวดล้อมได้อย่างง่ายดาย คุณเดินเล่นสนุกกับเขาวงกตที่ทำด้วยมือถ่ายรูปอย่างกระตือรือร้นและตัวคุณเองสักครู่บางทีคุณอาจกลายเป็น "อัจฉริยะ" ของสถานที่แห่งนี้ … หายวับไป … รวบรวมและเหม่อลอย …
จากนั้นคุณก็ลงไปที่เมือง "ปกติ" แม้ว่าสิ่งที่ "ปกติ" มากกว่าก็คือ "รากหญ้า" โดยสมบูรณ์ Kond หรือ "Small Center" ของ Tamanyan ที่กำหนดไว้ "จากด้านบน" ในเยเรวานเก่า[15]ที่ "รากหญ้า" ยังคงเป็นเพียงเศษเสี้ยว? ฉันจะพูดทั้งสองตอนนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับสภาพแวดล้อมเช่นหอพักรอบนอกบังกลาเทศและเชอร์รี่นกหรือกับเยเรวาน "ใหม่" ซึ่งกำหนดให้เป็น "Small Center" แล้วในปัจจุบัน
Tretyakov Gallery: Saryan สามฮีโร่
ฉันรู้จักภูมิประเทศสองแห่งของ Saryan ในเยเรวานจากพิพิธภัณฑ์บ้านของเขา: "ลานเยเรวาน" ในปี 2471 และ "เยเรวานเก่า" ในปี 2511 ภาพที่อบอุ่นน่ารักของสภาพแวดล้อมเก่า ๆ แต่เนื่องจากการแยกภาพออกจากยุคปัจจุบันโดยสิ้นเชิงพวกเขาจึงไม่เข้ากับบริบทของความคิดเกี่ยวกับเยเรวาน
แต่แล้วฉันบังเอิญเดินเข้าไปในอาคารใหม่ของ Tretyakov Gallery เพื่อชมนิทรรศการของอาจารย์ Saryan K. Korovin จากนั้นมีบางอย่างดึงดูดฉันไปที่ชั้นสาม - ไปยังห้องโถงที่ว่างเปล่าของศิลปะโซเวียต
และมีรางวัล - "Old Yerevan" ไปแล้วในปี 1928 - สารานุกรมภาพหนังสือเรียนของเมืองรูปแบบสิ่งแวดล้อมที่คัดสรรมาแล้วของเยเรวานเก่า
ลาน "ตะวันออก" เต็มไปด้วยความสุขที่เกียจคร้านชีวิตที่ไม่เร่งรีบ และในพื้นหลัง - ในอาร์เมเนียกระจาย Alyosha, Ilya, Dobrynya - Ararat, Kond, วิหาร
วันนี้ยังคงยืนหยัดอยู่. ไม่มีลาและหลังคาแบนแบบนี้อีกแล้ว แต่การสนับสนุน - แผ่นดินและสถานที่สำคัญ - ยอดเขายอดเขา - ยืนอยู่ในขณะที่พวกเขายืนอยู่ และลำแสงที่ห้อยลงมาจากผ้าลินินเงาสีฟ้าหนาท้องฟ้าสีฟ้าก็ไม่เปลี่ยนแปลงเช่นกัน
ปิรามิดและแอนธีล
ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเห็นบางสิ่งที่เรียงลำดับเสร็จสมบูรณ์และเป็นผลึกที่ถูกต้องในเยเรวาน วงกลมในอุดมคติของ Tamanyan ทำให้เยเรวานเสียค่าใช้จ่ายในเมืองเก่า แต่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ไม่ได้ถูกนำไปสู่ระดับของแนวคิดของผู้เขียนและตอนนี้ก็ถูกทำลายโดยมอดตึกระฟ้าที่ก้าวร้าว
และที่นี่เช่นเดียวกับในเมืองโบราณหลายแห่งมีปิรามิดเป็นของตัวเอง
สภาพแวดล้อม: ประกอบด้วยสามชั้นหรือขั้นตอนธรรมดา ตรงกลาง - "ศูนย์เล็ก" - ทางเชื่อมในโครงสร้างของเขตเมือง มันสร้างสภาพแวดล้อมที่อยู่ตรงกลางระดับกลางซึ่งการปรากฏตัวของสิ่งนี้มีความสำคัญมากสำหรับเมืองปกติที่มีระเบียบเรียบร้อย เป็นไปได้มากว่านี่คืออัตลักษณ์ "ศูนย์กลางต่ำ" ซึ่งพัฒนาส่วนใหญ่ในยุคโซเวียตที่เยเรวานควรใช้เป็นพื้นฐานสำหรับอัตลักษณ์ทั่วเมืองสนับสนุนและสร้างภาพลักษณ์พื้นฐานบนพื้นฐานของมัน[16]… แน่นอนการรักษาทุกสิ่งที่มีค่า (หรือดีกว่าทุกอย่างที่ยังคงอยู่) จากชั้นสิ่งแวดล้อมอื่น
"ด้านบน" - สถานที่ที่มีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์เป็นพิเศษเมือง "ยอดเขา" และสิ่งหายาก (Tsitsernakaberd, Matenadaran, Monument, Square) "ด้านล่าง" คือบริเวณที่อยู่อาศัยรอบนอกที่กว้างขวาง
สังคม:“พีระมิดอาร์เมเนีย” ของ Leah Ivanyan ซึ่งไม่มีชั้นกลาง“ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยทางการและจากนั้นก็ปลดระวางที่ด้านบนโดยปล่อยให้ผู้คนอยู่ด้านล่าง ตรงกลางยังว่าง "[17]… แน่นอนว่าความว่างเปล่าในศูนย์กลางสังคมนี้ส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมในเมืองละลายความหมายคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของเยเรวานจะถูกชะล้างออกไป
เนื่องจากรูโครงสร้างนี้ซึ่งอาจเพาะปลูกได้ "จากด้านบน" เทียม[18]บันไดเลื่อนทางสังคมหรือลิฟต์เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ในสังคมเป็นการยากที่จะสร้างอาชีพส่วนตัวอย่างต่อเนื่องกลุ่มปิดมีอำนาจเหนือกว่าซึ่งจบลงที่จุดสูงสุดของพีระมิดหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต
อย่างไรก็ตามภาพของประเทศนี้ซึ่งเป็นความจริงเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาซึ่งสัมพันธ์กับเมืองหลักอาจไม่ถูกต้องอีกต่อไป “ระหว่าง” ด้านบนกังวลเกี่ยวกับผลกำไรชั่วขณะดังนั้นจึงพร้อมสำหรับการทดแทนของแท้ด้วยของปลอมคนตัวเล็กที่คู่ควรกับคนตัวใหญ่ที่หยิ่งผยองและไม่สนใจทุกอย่างยกเว้นขนมปังและละครสัตว์ชนชั้นล่าง กลุ่มปัญญาชนที่ไม่หลงเหลือความสิ้นหวังในสิ่งใด ๆ ไม่ได้เข้าร่วมโดยสมัครใจ) การเปลี่ยนแปลง) กำลังที่สามกำลังเกิดขึ้น - กลุ่มทางสังคมของคนหนุ่มสาวที่กระตือรือร้นและเอาใจใส่ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ต้องการจากไปและไม่กลัวที่จะปกป้องคุณค่าของตน. พวกเขาปกป้อง Arami อายุ 30 ปีเมื่อปลายปี 2011 และสวน Mashtots ในฤดูใบไม้ผลิปี 2012[19]… ยังมีค่อนข้างน้อย แต่พวกเขามีเรื่องราวความสำเร็จอยู่แล้วและกิจกรรมของพวกเขาก็สิ้นสุดลง
ในที่สุดปิรามิดทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ: Cascade อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นภาพของพีระมิด - จากด้านล่างจากจัตุรัสทามายันซึ่งเป็นชุดของระเบียงและบันไดที่ปีนขึ้นไปบนภูเขาด้วยวิธีนี้ พีระมิดเป็นชาวเม็กซิกันมากกว่าอียิปต์ ยิ่งไปกว่านั้นนี่คือแง่มุมหนึ่งที่มองเห็นได้ของปิรามิดที่ซ่อนอยู่ขนาดใหญ่ที่งอกออกมาจากดินแดนเยเรวาน …
น้ำตกเช่นเดียวกับหลาย ๆ สิ่งในเยเรวานถูกสร้างขึ้นโดย Tamanyan แต่นำมาใช้ในภายหลัง[20]… แต่แตกต่างจาก Northern Avenue ที่ประสบความสำเร็จมากกว่า: สถาปัตยกรรมฝังอยู่ในภูมิทัศน์ของเนินเขาเป็นส่วนสำคัญของมันมีการสร้างความคล้ายคลึงกันของอาคารดินน้ำความเขียวขจีท้องฟ้า และในส่วนลึกของภูเขาเช่นเดียวกับพีระมิดมีสมบัติในกรณีนี้คือศิลปะร่วมสมัย
เป็นที่น่าเสียดายที่ผู้สร้างคฤหาสน์ไม่ได้อ่านรูปแบบของพีระมิดที่ด้านข้างของ Cascade - พวกเขาไม่ควรขึ้นไปเหนือสามเหลี่ยมเยเรวานหลัก ปิรามิดเป็นเรื่องตลก …
แต่ยังมียาลดไข้ที่นี่ - ไม่ได้คิดไม่ได้ออกแบบโดยใคร แต่เคยเป็นเนินที่มีชีวิตอบอุ่นเหมือนพรมที่เติบโตด้วยตัวเอง - ศูนย์รวมของ "Erivansky anthill" ของ Mandelstam[21]… Noragyuh. Cond. Cosern. นอร์กเก่า. ซารี - ทาห์ …
รองเท้าของ Afrikyan
แอฟริกามีเสาปลอมซอมซ่อบนหน้าอาคารลอกปูนปิดหน้าต่างของชั้นหนึ่งหลังคาที่หย่อนคล้อยบางครั้งปะด้วยดีบุกบางครั้งก็ใช้เหล็กและบางครั้งก็มีกระดานแบบสุ่ม เหนือประตูทางเข้ามีการเดาซากแขนเสื้อซึ่งเป็นของชาวแอฟริกันเปตรอฟสกีซึ่งเป็นหนึ่งในอดีตเจ้าของบ้าน รอบ ๆ อาคารมีพุ่มไม้ต้นไลแลคเศษไม้เน่าเศษซากอิฐหักและเหล็กที่เป็นสนิม ข้างในมีกลิ่นของหนูและลูกเหม็นเศษของพ่วงที่ยื่นออกมาจากรอยแตกทุกหนทุกแห่งและความเย็นและความชื้นที่ดึงออกมาจากรูที่พื้น ผู้คนออกจากที่นี่เมื่อนานมาแล้วมีเพียงไอด้าที่ยังคงอยู่ในอพาร์ตเมนต์สามห้องชั้นบนพร้อมห้องครัว … ยูริบูอิดา [22]
รูปปั้นนูนต่ำสุดโหดที่ด้านหน้าอาคารหลัก: มัดวัวเป็นโซ่, แอมะซอนบนกวางที่ร่วงโรยที่มีหางเป็นเกล็ด, ผู้หญิงแอฟริกันผมหยิกที่เปลือยเปล่าในเถาวัลย์ ลานขนาดกะทัดรัดระหว่างอาคารที่มีแกลเลอรีไม้ที่สวยงาม ชั้นบนปีกขวา (เมื่อมองจากลานบ้าน) และชั้นล่างของบ้านทั้งหลังยังมีคนอาศัยอยู่
หลังจากล้างพาร์ติชันภายในห้องที่ชั้นสองแล้วห้องโถงขนาดใหญ่ก็ถูกสร้างขึ้นซึ่งคุณสามารถเห็นร้านเสริมสวยของสโมสรในช่วงต้นศตวรรษที่ผ่านมาไม่ใช่ในอดีต แต่เป็นปัจจุบัน
Fauvist palimpsest ของวอลล์เปเปอร์ที่ซีดจาง … รอยแผลเป็นจากสายไฟที่ขาด … บัวเล็ก ๆ … ผ่านรูบนเพดาน - ท้องฟ้า … และบนขอบหน้าต่าง - การติดตั้งโดยไม่ได้ตั้งใจ - รองเท้าของหนึ่งในผู้อาศัยคนสุดท้ายของสิ่งนี้ บ้าน. บินหนีไป? เดินเท้าเปล่าไปแล้ว?
นี่คือบ้านที่สวยที่สุดแห่งหนึ่งในเขตเมืองเก่า สร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 เป็นของพี่น้องสี่คนจากครอบครัวชาวแอฟริกันที่ร่ำรวยตั้งแต่ปีพ. ศ. 2456 มีสโมสรของชนชั้นสูงเยเรวานตามตำนานซ่องโสเภณีการบริหาร NKVD ตอนนี้เป็นครึ่งหนึ่ง - ที่อยู่อาศัยทำลายครึ่งเดียวตามที่ Y. Buyda อธิบายไว้ว่า "แอฟริกา" เป็นภาษารัสเซีย รวมอยู่ในรายการสถานะของอนุสรณ์สถานซึ่งหมายความว่าในที่นี้ถึงวาระที่จะต้องนับจำนวนหินด้านหน้าการรื้อถอนและความคาดหวังที่คลุมเครือของ "การสร้างใหม่" ใน "Old Yerevan" ซึ่งเป็นสถานที่ที่ผิดพลาด[23].
การแสดงครั้งแรกของละครเรื่อง House of Afrikyans เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 2012 หินถูกจัดเรียงไว้อย่างเรียบร้อยโดยคนงานระดับบริหารสองคนเรียงเป็นแถวจากล่างขึ้นบนทีละก้อน บนระนาบและลวดลายตะกร้อและคอของกวางต้นขาและท้องของแอมะซอน - ตัวเลขสีขาวสว่าง - เครื่องหมายเยเรวานสีดำ[24].
แต่บางครั้งผู้อาศัยในบ้านก็กลับมา ไม่นานก่อนที่จะมีการ "นับเลข" ฉันพบใน "ร้านเสริมสวย" หนึ่งในนั้นอาจจะเป็นคนสุดท้ายที่กลับมาได้สักพักแล้ว
และรองเท้าบูทกับเขา ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาบอกฉันเป็นภาษาเยอรมันแล้วเปลี่ยนเป็นภาษารัสเซีย:“ในรัสเซียบ้านแบบนี้กำลังได้รับการบูรณะ บนถนน Julius Fucik ในมอสโกฉันเห็นมันด้วยตัวเอง: อาคารเก่าแก่ที่สวยงามถูกทิ้งไว้ แต่ภายในทุกอย่างทำจากคอนกรีต ให้ฉัน?"
ฉันหวังว่าการต่อสู้เพื่อ "แอฟริกา" ของเยเรวานจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะได้รับชัยชนะ บ้านแบบนี้ (มีเหลืออยู่ไม่กี่หลัง) หักล้างตำนานที่กำหนดไว้ในเมืองเกี่ยวกับ "ความเป็นชนบท" ของ Erivan ก่อนการปฏิวัติอย่างเห็นได้ชัด แต่การสูญเสียพวกเขาเขากลายเป็นหมู่บ้าน ไม่เกี่ยวกับความสูงของตึกระฟ้าและราคาต่อตารางเมตร …
มุมมองของ Parajanov
บางครั้งก็ไม่ใช่คนที่กลายเป็นอัจฉริยะของสถานที่ แต่เป็นบ้านของคนที่ไม่เคยอาศัยอยู่ที่นั่นหรือในเมืองนี้เลย …
มีภาพถ่ายที่ถ่ายในฤดูใบไม้ผลิปี 1990 ในวันที่ Parajanov“ใช้เวลาหลายชั่วโมงในความฝันของเขา - ในบ้านของเขาในอาร์เมเนีย ภาพถ่ายนี้อาจเป็นภาพประกอบที่สมบูรณ์แบบสำหรับหนังสือเล่มอื่นโดยสิ้นเชิง … หนังสือปัญญาจารย์ …
Parajanov นั่งอยู่ในลานบ้านที่ไม่เคยมีใครมาอาศัยมองดูอารารัตในพระคัมภีร์ไบเบิล[25] และนำไปสู่การพูดคนเดียว ไม่มีใครได้ยินเขา … แต่คำพูดคนเดียวนี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นพร้อมกับคำที่รู้จักกันดี ไม่ว่าในกรณีใดใบหน้าของเขาในตอนนี้น่าทึ่งมากดวงตาของเขาแสดงออกได้ดีมาก … และดูเหมือนว่านี่คือรูปถ่ายของท่านผู้ประกาศ … "[26].
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาหลายคนได้ออกจากเยเรวานและมีเพียงไม่กี่คนที่กลับมา … ในตอนท้ายของชีวิต Parajanov อยากกลับและไม่มีเวลา แต่มีการกำหนดตัวอย่าง เต็มไปด้วยพลังระเบิดของผลงานของอาจารย์ House-Museum กลายเป็นส่วนหนึ่งของเมืองที่อัจฉริยะและสถานที่มักแยกจากกันมากเกินไป …
และการพูดคนเดียวของผู้กำกับที่ยิ่งใหญ่กลายเป็นบทสนทนาที่บ้านของเขามีกับผู้เยี่ยมชมทุกคน “ไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับอดีต และแม้สิ่งที่จะเกิดขึ้นจะไม่มีความทรงจำสำหรับผู้ที่จะตามมา” (เอก 1:11); “ทั้งหมดมาจากผงคลีและทุกคนจะกลับเป็นผงธุลี” (อค. 3:20) แต่ความจริงแล้วการปรากฏตัวของบ้านหลังนี้ "ไม่เหลืออะไร" หักล้างคำพูดเหล่านี้ซึ่งมักจะนึกถึงในเยเรวาน ความทรงจำของบ้านจะถูกเก็บรักษาไว้ในผู้ที่เคยเยี่ยมชมและกลายเป็นส่วนหนึ่งของความทรงจำของเมืองซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเมือง เดินไปรอบ ๆ พิพิธภัณฑ์โดยเพิ่มขึ้นเป็นทวีคูณในกระจกเหลี่ยมเพชรพลอยของการติดตั้งในชั่ววินาทีที่คุณกลายเป็นดวงตาของ Parajanov มองดูตัวเองที่เมืองที่ Ararat ซึ่งมองเห็นได้จากทุกที่ด้วยตาเช่นนี้
ภูเขา. อัจฉริยะระเบิด
เมืองนี้แลกเปลี่ยนส่วนแบ่งที่น่าสังเวช
บนภูมิประเทศที่มีความคล้ายคลึงกับอารารัต
กรอบทอง
สำหรับประชาชนที่คิดถึงบ้าน
Arsene Vahe [27] ภาพถ่ายจำนวนมาก - นามบัตรของเยเรวาน - มีพล็อตเดียว: เมืองจากด้านบนจากอนุสาวรีย์จากด้านล่างบ้านที่สว่างไสวด้วยแสงแดดยามเช้า (โอเปร่าและตึกระฟ้าฉีกผ้าของ Small Center ซึ่งไม่เข้ากันกับ ภูเขาแม้จะมองเห็นได้โดดเด่น) และทั้งหมดนี้ทำให้เกิดภูเขาไฟที่ดับแล้วซึ่งมียอดเขาพราวสองยอด
คุณสามารถเชื่อมโยงกับรูปภาพนี้ได้หลายวิธี
นักสะสมที่กระตือรือร้น:“เยเรวานของเราสวยงามแค่ไหน! โบราณตามพระคัมภีร์! และที่ไหนสักแห่งระหว่างเขากับภูเขาก็มีไร่องุ่นของโนอาห์ด้วย!”
ความห่างเหินส่วนบุคคล: ที่นี่ต้องขอบคุณภูเขาเสมอ "เป็นคู่": การระงับและการกลั่นชั่วคราวและนิรันดร์ความวุ่นวายและพื้นที่ "ความฟุ้งเฟ้อของความไร้สาระ" และ "ความเพลิดเพลินของชีวิต"[28].
การขอโทษด้วยเหตุผล: การมีภาพในอุดมคติของภูเขาเช่นนี้เป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ในชีวิตประจำวันมันเป็นสิ่งที่อนุญาตให้ทำอะไรก็ได้ภายใต้ "มัน" - ทุกอย่างจะถูกตัดออก … "เยเรวานคิดไม่ถึงหากไม่มีอารารัต พลเมืองของเยเรวานทุกคนรู้เรื่องนี้ อารารัตสามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากเยเรวานหรือไม่? ออกจากเมืองนี้ลบมันเหมือนถูกล้างและเหยียบย่ำลงไปในพื้นดินมากกว่าหนึ่งครั้ง ตราบใดที่ยังมีอารารัตลูกหลานของโนอาห์จะแห่กันมาที่นี่อีกครั้งและสร้างเมือง และพวกเขาจะเรียกเขาเหมือนเดิม - E R E V A N "[29]… นั่นไม่ใช่เหตุผลว่าทำไม - ไม่อนุญาตให้ดูแลค่านิยมเมือง "เล็ก ๆ " ต่างๆ? จากอารารัตโดยไม่ต้องขอและไม่เสียค่าใช้จ่ายพวกเขาใช้เวลาในการผลิตเอนโทรปีการตัดไม้ทำลายป่าสวนสาธารณะและการรื้อถอนอนุสาวรีย์
แต่ถ้าคุณลองให้แตกต่าง: ทำตามอารารัตยืนยันสร้างชีวิตในเมือง“แนวนอน” ที่มั่นคงและต่อเนื่องด้านล่าง?
แต่ตอนนี้พวกเขากำลังจะสร้าง "เรือโนอาห์" ใหม่ในเยเรวานสำหรับนักท่องเที่ยว[30]… หมู่บ้านโลกควรมี "กัน" เป็นของตัวเองหรือไม่?
จัตุรัสและบ้านบน Arami, 30
“ในแง่หนึ่งมันเป็นทางการคุณออกไปพูดที่จัตุรัสเลนิน - และคุณต้องการแสดงเอกสารของคุณ ในทางกลับกันตรงนั้นถนนสองสายต่อมามีเพิงทำเองที่บ้านมีผ้าม่านและข้างๆมีห้องน้ำสาธารณะซึ่งคุณไม่สามารถเข้าไปถ่ายภาพได้ "[31]… นี่คือการแบ่งขั้วของสภาพแวดล้อมเยเรวานในยุค 70 ตาม Yuri Karabchievsky ซึ่งไม่ได้หลงใหลในเสน่ห์ของพื้นถิ่นท้องถิ่น
ตั้งแต่นั้นมามีบางอย่างเปลี่ยนไป ไม่มีส้วมสาธารณะมีพื้นที่ที่เป็นทางการน้อยกว่าและแทนที่จะเป็น "ถนน" เกือบทั้งหมดกลับมีป่าคอนกรีตเป็นตึกที่อยู่อาศัยหลายชั้น
แต่จัตุรัส (สำหรับทุกคนมีเพียงจัตุรัสแม้ว่าปัจจุบันจะเรียกว่า "Republic Square" ซึ่งเป็นสถานที่แห่งแรกในสหภาพโซเวียต "น้ำพุร้องเพลง" และ "การทรมานด้วยคำแนะนำ") ยังคงเป็นหลักในการประกอบพิธีและในเวลาเดียวกัน พื้นที่อันเป็นที่รักของเยเรวาน ไม่มีสิ่งนี้ใน Tiflis-Tbilisi ซึ่งเป็นที่ตั้งของดาวเทียมอื่นจุดอ้างอิงของอัจฉริยะชาวเยเรวาน ออกแบบและบางส่วน (ทำเนียบรัฐบาล) สร้างโดย A. Tamanyan อาจเป็นอัจฉริยะที่ "สำคัญอย่างยิ่ง" ที่สุดของสถานที่นี้ซึ่งบทบาทในเยเรวานยังคงเป็นที่ถกเถียงและถกเถียงกันอยู่[32].
เหตุใดทามายานจึงตั้งครรภ์ที่จัตุรัสแห่งนี้? ฝันอยากแสดงเอกสารขบวนพาเหรดการชุมนุมที่โพเดียมจริงหรือ? เพื่อความสวยงาม? เป็นสิ่งที่อยู่ในตัวเอง? หรือนี่เป็นกรณีของ megalomania โดยทั่วไปของสถาปนิกที่ได้เมืองมาทำงาน? ท้ายที่สุดแม้กระทั่งทุกวันนี้ขนาดของพื้นที่นี้ดูเหมือนจะเกินจริงเมื่อเทียบกับเมืองที่มีคนนับล้านและ Erivan ในปี ค.ศ. 1920 ล่ะ?
นักท่องเที่ยวเดินทางมาที่นี่เป็นครั้งคราวมีวันหยุดคอนเสิร์ตการประชุมอย่างเป็นทางการของผู้คนกับพรรคปกครอง … แต่จุดประสงค์หลักของสถานที่นี้อาจเป็นเพียงจัตุรัสเช่นนี้ซึ่งเป็นความว่างเปล่าหลักของเยเรวาน.
และใกล้มากเพียงร้อยเมตรจากที่นี่คือบ้านชั้นเดียวที่ 30 Arami ซึ่งอยู่หัวมุมถนน Abovyan อึมครึมไม่เด่น แต่ในเดือนพฤศจิกายน - ธันวาคม 2554 เด็กหนุ่มชาวเยเรวานหลายสิบคนและตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนลุกขึ้นมาช่วยเขา มีการจัดงานพิกเก็ตการประชาสัมพันธ์บทความต่างๆได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และทางอินเทอร์เน็ต[33]… และบ้านหลังเล็ก ๆ ที่ขัดขวางการนำไปสู่ Northern Avenue Square ซึ่งเป็นอีกหนึ่งความคิดของ Tamanyan ที่ไม่ได้สร้างขึ้นตามแบบของ Tamanyan ในช่วงปี 2000 แต่ก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในขณะนี้ นานแค่ไหน?
ความคล้ายคลึงเกิดขึ้นกับผู้สร้างเมืองอื่น ใน Zaandam ชาวดัตช์พวกเขาเก็บกระท่อมเล็ก ๆ ที่ช่างไม้ Pyotr Mikhailov หรือที่รู้จักกันในชื่อ Peter I ใช้เวลาหลายคืนที่นั่นบนผนังมีคำเขียนเป็นภาษารัสเซียราวกับว่านโปเลียนพูดเกี่ยวกับเขา: "ไม่มีอะไรเพียงพอสำหรับเมน ชาย." พวกเขาได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ดังนี้: "สำหรับผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงไม่มีอะไรเล็ก" - และนี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเมืองใด ๆ ฉันนึกภาพไม่ออกว่าเยเรวานไม่มีจัตุรัสอันสง่างามหรือไม่มีบ้านที่เรียบง่ายบน Arami 30 ขนาดเล็กก็สวยงาม[34].
อย่างไรก็ตามผลงานชิ้นเอกเล็ก ๆ ของ Tamanyan นั่นคือหอดูดาวของมหาวิทยาลัยที่ซ่อนตัวอยู่ครึ่งหนึ่งด้วยพุ่มไม้รก - สัมผัสฉันอย่างมนุษย์แข็งแกร่งกว่าทำเนียบรัฐบาล …
ร่างที่กระพือปีก เกลนเดล
เยเรวานเป็นเมืองแห่งความโดดเดี่ยว และเมื่อชาวเยเรวานรู้สึกโดดเดี่ยวอย่างเหลือทนพวกเขาก็ออกไปตามถนน แต่ไม่ใช่บนถนนในเยเรวาน แต่เป็นคนจริงบนถนนที่เต็มไปด้วยชีวิตและข่าวสาร และถนนดังกล่าวอยู่ในเมืองอื่น ๆ ทิกราน Khzmalyan[35] หากต้องการไปที่ Draft คุณต้องไปที่แคลิฟอร์เนีย ในเยเรวานร้านกาแฟในตำนานแห่งนี้ซึ่งเป็นสถานที่ทางศาสนาของโบฮีเมียในยุค 60 ไม่มีอีกแล้ว … แต่“ในเกลนเดลผู้อพยพชาวอาร์เมเนียได้เลือกคาเฟ่หนึ่งแห่งซึ่งตั้งอยู่ที่ชั้นหนึ่งของอาคารและยังถูกพัดมาจากทั้งสองแห่ง ด้านข้างในความคิดถึงพวกเขาเรียกมันว่า "ร่าง" และตอนนี้พวกเขารวมตัวกันดื่มกาแฟพูดคุยเกี่ยวกับข่าวล่าสุดนึกถึงเยเรวาน "ดั้งเดิม" ในสถานที่ที่ใครบางคนคิดว่าจะจัดสำนักงานที่มีกระจกเงา ชาวเมืองเยเรวานพยายามเดินผ่านเขาไปอย่างรวดเร็ว - ไม่มีสิ่งใดสามารถมองเห็นได้ในกระจกเหล่านี้นอกจากเมืองที่บิดเบี้ยวไปตามกาลเวลาและใบหน้าที่ไร้ความสุข … "[36]
สำนักงานไม่ใช่สำนักงาน แต่เป็นร้านทำ Lu-Lu Luxé! ภาพในกระจกขึ้นอยู่กับอารมณ์ของผู้มอง ใช่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แง่มุมที่เป็นมิเรอร์ของภาพตัดปะของ Parajanov ซึ่งทุกอย่างสามารถมองเห็นได้ แต่ฉันเห็นในหน้าต่างโชว์ของร้านเสริมสวยซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "เยเรวานใหม่" ซึ่งต้องมาที่เมืองนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ … และสาว ๆ จาก Lu-Lu ก็ยืนยันอย่างมีความสุขว่า "Draft" อยู่ที่นี่ไม่ใช่ ตรงกันข้ามกับพวกเขา บางทีเขาอาจจะกลับมา?
แต่ในขณะที่อยู่ในเยเรวานเอง บริษัท "Glendale Hills" ในสถานที่ที่เคยเป็นป้อมปราการเยเรวาน[37]ที่อยู่อาศัยชั้นยอด "ป้อมเยเรวาน" ที่ซับซ้อนไร้ใบหน้ากำลังถูกสร้างขึ้น เรียกว่า "เกลนเดล" ดีกว่า …
ทุกอย่างยุ่งเหยิงไปหมด คาเฟ่อนุสรณ์ Skvoznyachok จะเปิดที่นี่หรือไม่? กลางลานกว้างหลายชั้นที่คับแคบด้วยปาฏิหาริย์ซากปรักหักพังของสุเหร่าข่านยังคงอยู่ซึ่งเป็นเสาสุดท้าย แต่เขาไม่ได้บันทึกอะไรเลย … และฉันไม่อยากเขียนถึงเรื่องที่ไม่มีสถานที่นี้
"Visor", Opera
มีร้านกาแฟแห่งหนึ่งในใจกลางเมืองกรานาดา หาง่ายเรียกว่า“Cafe Central” เครื่องดื่มและอาหารเป็นสิ่งที่พบมากที่สุด แต่ถ้ามีคนคิดที่จะวาดบางสิ่งบางอย่างบนผ้าเช็ดปากในขณะที่รอคำสั่งการวาดภาพจะยอดเยี่ยมและแม่นยำไม่ว่าบุคคลนี้จะวาดได้หรือไม่ก็ตาม น่าเสียดายที่ศิลปินไม่ทราบเรื่องนี้และไม่ได้รวมตัวกันที่ "Cafe Central" ดังนั้นแรงบันดาลใจที่มีให้กับนักท่องเที่ยวและคนขับรถแท็กซี่ แม็กซ์ทอด [38] แต่ "Visor" ในตำนานซึ่งเป็นวัตถุที่ระลึกของ "อารยธรรมเยเรวาน" ในยุค 60 - รอดชีวิตมาได้ในถิ่นกำเนิด ซึ่งรวบรวมศิลปินและผู้ค้าปลีกทุกวัยขายภาพวาดในละแวกใกล้เคียงที่อนุสาวรีย์ Saryan แต่ร้านกาแฟแห่งนี้ก็มีเฉพาะกลุ่มอายุพิเศษเช่นที่นี่พวกเขาชอบนั่งนินทาชาวเยเรวานในยุคที่ Armen Davtyan กล่าวว่าชาวเมืองเชื่อฟัง "รัฐบาลที่สอง" ของพวกเขานั่นคือ Academy of Sciences ซึ่งตั้งอยู่อีกด้านหนึ่งของ CPA อาคารคณะกรรมการกลางด้านข้างของ Baghramyan Ave.
หมวกทรงครึ่งวงกลมของร้านกาแฟเล็ก ๆ สะท้อนกับ Opera ทรงกลมขนาดใหญ่ สี่โต๊ะในฤดูหนาวใต้ร่มไม้ที่ติดอยู่ที่กระบังหน้าในฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อน - ฤดูใบไม้ร่วง อาหารง่ายๆเบียร์ท้องถิ่นควันบุหรี่ พนักงานเสิร์ฟผู้ร่าเริงเครื่องบินกระดาษที่บินได้พับโดยชายผมหงอกไว้เครารอบ ๆ ห้องโถง … คุณจะไม่พบบรรยากาศแบบนี้ในมอสโกว
เธอ
นั่นคือสิ่งที่เธอทำกับผู้ชายอาร์เมเนีย ราวกับว่าฉันได้ไปยังดาวเคราะห์ดวงอื่นเข้าสู่สนามพลังที่ฉันไม่รู้จักและเหมือนพระเอกของเรื่องมหัศจรรย์อย่างไม่เต็มใจหันขาอย่างไม่เต็มใจขยับไปในทิศทางของเวกเตอร์ และที่จริงแล้วไม่มีใครบอกอะไรฉันเลยไม่มีเหตุการณ์ใดเกิดขึ้นกับฉันนี่เป็นเพียงเขาเวกเตอร์ที่มองไม่เห็นของอาร์เมเนียเส้นแรงที่มั่นคง ข้างหน้าบางทีความตาย - ฉันทำอะไรไม่ได้เลยฉันกำลังบินอยู่ Yuri Karabchievsky [39]
สถานที่ใหม่ในต่างประเทศแห่งแรกแทรกซึมเข้าสู่คุณได้อย่างไร
ผ่านรสชาติกลิ่นเสียง … อาเรนีชีสโฮมเมดลาวาชและผักใบเขียวในถ้ำระหว่างทางไปนอแรวัง … Khorovats ในช่องเขา Hrazdan ซึ่งเป็น Khashlama ที่อ่อนโยนที่สุดใน Dolmam ในที่สุด Khash ทุกช้อนที่ควรจะเป็น จิบหม่อน … แจ๊สในคลับที่ Pushkin - ถนนเยเรวานที่สุดสำหรับฉัน การข้ามรองเท้าปอยไปตามโอกาส …
ผ่านการสัมผัส - เพียงแค่มองด้วยมือ - บ้าน "สีดำ", ทาสีร้อยเท่า, ประตูสีขาวลอก, ประตูหน้าครึ่งเปิดกึ่งมืด, ช่องว่าง, แกลเลอรีไม้ที่โคลงเคลง … รอดมาได้อย่างปาฏิหาริย์สนามหญ้าที่โอบด้วยองุ่น, สายไฟราวตากผ้า …
และเหนือสิ่งอื่นใดโดยผ่านเธอ … วิญญาณหญิงแก่นแท้ของเมือง "ชาย" แห่งนี้ … ผ่านช่วงเวลาพันปีของเยเรวาน - จากโนอาห์และอูร์ตู - มาสู่ฉัน ผ่านเธอฉันเชื่อมต่อกับพลังงานความสมบูรณ์และความว่างเปล่าของสถานที่แห่งนี้เสื้อโปโลที่สมบูรณ์แบบใหม่โบราณที่ประดิษฐ์ขึ้นดูเหมือนจริง … "ฉันทำอะไรไม่ได้ฉันกำลังบินอยู่" หรือฉันเดินไปตามทางไต่ข้ามหุบเขา Garni - แล้วก็ตกหรือถึงจุดสิ้นสุด …
สักวันหนึ่งฉันอยากจะเขียนตำนานแห่งการสร้างเยเรวานร่วมกันของฉันซึ่งจะมีการประชุมมหัศจรรย์ความวิตกกังวลการพลัดพรากการเอาชนะนรกการค้นหา“ฉันไม่รู้อะไร” และค้นหาสิ่งเดียวที่จำเป็น … ที่ที่เธอจะครองและรัก.
มินาส. สนามบิน "Zvartnots"
พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่เยเรวาน (Yerevan Museum of Modern Art) ที่เคยมีชื่อเสียงไปทั่วสหภาพ (ของตนเองคืออาร์เมเนียซึ่งมีคุณภาพเทียบเคียงได้กับตัวอย่างงานศิลปะสมัยใหม่ที่ดีที่สุดในโลก) ตั้งอยู่บนชั้นหนึ่งของอาคารห้าชั้น แต่เพื่อประโยชน์ของผลงานชิ้นเอกหลายชิ้น - สำหรับฉันก่อนอื่น Minas Avetisyan - คุณต้องมาที่นี่อย่างแน่นอน
Cafesjian Center for the Arts แห่งใหม่เป็นสถานที่ที่ทันสมัยและมีอารยธรรมมากขึ้น นิทรรศการประติมากรรมสมัยใหม่บนถนนด้านหลังอนุสาวรีย์ Tamanyan เป็นการผสมผสานงานศิลปะร่วมสมัยร่วมสมัยจากทั่วทุกมุมโลกเข้าสู่สภาพแวดล้อมในเมือง ในเยเรวานในปัจจุบันเราสามารถเปรียบเทียบภาพวาดของมินาสที่เติบโตจากดินแดนบ้านเกิดของเขากับเฟอร์นันโดโบเตโรสีบรอนซ์มันวาวที่เคลื่อนไหวได้อย่างอิสระทั่วโลก ฉันกลัวว่าสำหรับหลาย ๆ คน "ภายนอก" ที่สดใสและเป็นสากลมักจะแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ[40].
แต่เมื่อไม่นานมานี้ในอาคารผู้โดยสารระหว่างประเทศแห่งใหม่ขนาดใหญ่ "Zvartnots" ซึ่งมีขนาดเล็กพอ ๆ กับเมืองปัจจุบันเช่นเดียวกับจัตุรัส Erivan ในปี 1920 ในอดีตมีการกลับชาติมาเกิดอีกครั้ง จิตรกรรมฝาผนังของ Minas กลายเป็นศูนย์กลางสัญลักษณ์ของห้องโถงใหญ่ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์หลังจากแผ่นดินไหวเมื่อปี 1988 ในห้องอาหารของโรงงาน Galvanometer ใน Leninakan-Gyumri ซึ่งได้รับการบูรณะและไม่ได้รับการประท้วงจากประชาชนในท้องถิ่นโดยถูกส่งไปยังเยเรวาน บอกลาใต้จิตรกรรมฝาผนังนี้ฉันอยากบินมาที่นี่อีกครั้ง
สถานที่แห่งพลังและความทรงจำสามารถสร้างได้แล้ววันนี้
เยเรวานนโปเลียน. เค้กโดยไม่ต้องครีมเชอร์รี่โดยไม่ต้องเค้ก?
ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับฉันที่จะเขียนข้อความนี้ พื้นหลังคงที่ - ข่าวเกี่ยวกับโครงการพัฒนาที่ร่าเริง "บนกระดูก" ของเมืองเก่าเกี่ยวกับความพยายามที่จะทำลายสวนสาธารณะลานอาคารประวัติศาสตร์อันเป็นสัญลักษณ์ - สถานที่แห่งความทรงจำร่วมของชาวเยเรวาน (ภัยพิบัติครั้งสุดท้ายคือการทำลายตลาดที่มีหลังคา หนึ่งในสัญลักษณ์ของเมือง) และบ้านที่เรียบง่ายมากขึ้นเกี่ยวกับการออกจากเยเรวานผู้คนที่สดใสมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ไม่ได้กลายเป็น "อัจฉริยะ"[41]และความฝันเกี่ยวกับ "การชำระให้บริสุทธิ์" ของกระบวนการต่างๆในเมืองโดยภูเขาซึ่ง "จิตวิญญาณที่มองไม่เห็น" "ทำความสะอาดและยกทุกสิ่ง"[42]…
บางครั้งก็มีความรู้สึกของโรงละครที่ไร้สาระ ยกมือยอมแพ้ … และดูเหมือนว่าฉันไม่กี่คนและอีกหลายคนที่ไม่รู้จักฉัน แต่ยัง "ไม่ใช่ของฉัน" จุดที่เป็นเรื่องส่วนตัวและเป็นเรื่องธรรมดาของใครบางคนที่แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณเยเรวาน - เป็นเหมือนเชอร์รี่ที่ไม่มีเค้กในเมือง พายของเยเรวาน ใช่และดูเหมือนว่าเค้กจะถูกลืมที่จะทาครีม: มันไม่ได้เชื่อมต่อกันแยกชั้น - เค้กอยู่ร่วมกันโดยบังเอิญในเวลาและพื้นที่ …
จากนั้นฉันก็จำพี่น้องชาวแอฟริกัน - Tigran, Yervand, Karapet และ Harutyun - และคุณยาย Angela กลิ่นอายอันลึกซึ้งของ Parajanov และ Kond ที่อยู่เหนือ "ปิรามิดเยเรวาน" ซึ่งยังสามารถช่วยชีวิต Kozern ผู้เชี่ยวชาญด้านปฏิทินซึ่งถูกฝังไว้ใต้ของใคร เตียงและ "ชาวบ้าน" มินที่สนามบินโลกาภิวัตน์บ้านบน Arami 30 และจัตุรัสอันงดงามเพื่อน ๆ ของพวกเขา เธอ.
และความจริงที่ว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดยังไม่ปรากฏให้ฉันเห็นในรัศมีภาพทั้งหมดนั้นไม่ใช่สัญญาณ: มองไปรอบ ๆ ให้ใกล้ที่สุด การกระจัดกระจายของ“จุดอัจฉริยะ” แบบเจียมเนื้อเจียมตัวมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับเยเรวานไปกว่า“ความรู้สึกของอารารัต” ของแมนเดลสตัม
เป็นที่ชัดเจนว่า "เกณฑ์มาตรฐาน" ของฉันเป็นเพียงเส้นประภาพร่างของ "โครงสร้าง" ของจิตวิญญาณเยเรวานของสถานที่ พลเมืองของเยเรวานแต่ละคนมีหลายอย่างของตัวเองและการแสดงออกของพวกเขาการยอมรับว่าเป็นมรดกการรักษาเมืองด้วยการฝังเข็มเป็นโอกาสที่เยเรวานจะไม่กลายเป็นสถานที่ว่างเปล่าไร้ความหมายและไร้ความหมาย
“จำเป็นต้องเปลี่ยนเวกเตอร์ของความคิดของชาวเมือง … ชาวเมืองต้องตระหนักว่าประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเมืองไม่ได้เกิดจากวิธีการปฏิวัติในการปฏิเสธและทำลายสิ่งเก่าและแทนที่ด้วยสิ่งใหม่ แต่ต้องผ่าน การสะสมคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุและความเคารพต่อสิ่งเหล่านี้ … เราโต้แย้งถึงสิ่งที่ต้องรักษาไว้และสิ่งที่ต้องการหรือสามารถทดแทนและทำลายได้ … ตราบใดที่ความคิดเช่นนี้เป็นไปได้สำหรับเราเราจะสูญเสียเสมอ"
จากโพสต์ของผู้ดูแลกลุ่มเฟซบุ๊ก "Gorod" Tigran Poghosyan
กวีที่มี "คู่" ชาวรัสเซีย - ยิวบอริสเคอร์สันตั้งข้อสังเกตว่า: "… โครงสร้างของบุคลิกภาพแบบบูรณาการความหนาแน่นของเสาหินทำให้ไม่มีที่ว่างสำหรับบทกวี"[43]… บางทีโอกาสของเมืองที่ไม่ใช่เสาหินจะอยู่ในความคิดสร้างสรรค์ในช่องว่างระหว่างชั้นนี้? โอกาสของฉันเองสำหรับความคิดสร้างสรรค์ - ในช่วงเวลานั้นหรือไม่?
ตามที่ระบุไว้ในปฏิญญาควิเบกว่าด้วยการรักษาจิตวิญญาณแห่งสถานที่ "เครื่องมือที่ดีที่สุดในการรักษาจิตวิญญาณของสถานที่แห่งนี้คือการสื่อสาร"[44]… ฉันอยากให้ข้อความนี้เป็นส่วนช่วยเล็กน้อยในการสื่อสารของมนุษย์เกี่ยวกับ - และที่สำคัญกว่านั้นคือ ใน - เยเรวาน ท้ายที่สุดแล้วจำเป็นที่จะต้องรักษา“อัจฉริยะ” ในท้องถิ่นไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของตัวเอง แต่เพื่อประโยชน์ในการประหยัดพัฒนาและทำให้สถานที่แห่งนี้เจริญรุ่งเรือง
“ความลุ่มหลงของอัจฉริยะ” สามารถกลายเป็นตัวเร่งให้เกิดการสนทนาในเมืองได้ทั้งการคำนวณสถานที่เสมือนจริงและอัจฉริยะของพวกเขาและการอภิปรายเชิงปฏิบัติของพลเมืองผู้เชี่ยวชาญและเจ้าหน้าที่ซึ่งผลลัพธ์อาจเป็นตัวกำหนดชะตากรรมของมรดกการพัฒนาเมืองของเยเรวาน
โหมดแห่งความเข้าใจอาจเข้าสู่โหมดของการกระทำหรือไม่ก็ได้ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การเชื่อว่า "สถานที่แห่งจิตวิญญาณ" ของเราสนับสนุนตัวเองได้รับการปกป้อง "จากเบื้องบน" และเช่นเดียวกับอารารัตจะอยู่รอดไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ปีนขึ้นไปบน Cascade บางครั้งคุณจะเห็นว่าเทพเจ้าผู้แสนดีของเยเรวานที่ลอยอยู่เหนือเมืองพ่นรังสีอันอบอุ่นบนโบสถ์ Angela, 30 Arami, Mashtots garden ได้อย่างไร … หรือรังสีเหล่านี้มุ่งตรงไปที่หัวใจของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับสถานที่เหล่านี้เป็นหลักสนับสนุนประหยัดทำให้พวกเขา?
หมายเหตุ (แก้ไข)
[1] Kuntsev G. กาลครั้งหนึ่ง Parajanov // มิตรภาพของประชาชน 2554. ฉบับที่ 9 //
[2] ฉันขอบคุณเพื่อนคนรู้จักเพื่อนร่วมงาน Oleg Babajanyan, Sedrak Baghdasaryan, Karen Balyan, Armen Davtyan, Ken Komendaryan, Svetlana Lurie, Tigran Poghosyan, Vika Sukiasyan, Tigran Khzmalyan, Gevorg Khurshudyan, Garegin Chukaszyan และคนอื่น ๆ อีกมากมายที่ช่วยเหลือ Yeregin ของฉัน อื่น ๆ
[3] ดูหมายเหตุ 21 ในส่วนแรกของข้อความนี้:“North Avenue นำไปสู่ Kond ภาพร่างบนจิตวิญญาณของสถานที่ "// Archi.ru 19.10.2011 //
[4] ดูบทความที่ขมขื่นเกี่ยวกับการทำลายล้าง Covered Market ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของเยเรวานซึ่งกลับมาอีกครั้งในเดือนพฤษภาคม 2555: L. Hovhannisyan ขอแสดงความยินดี "Yerevan" LLC ที่รักของฉัน! 2012-29-05 //
[5] โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ "นักวิทยาศาสตร์" ของประเทศเพื่อนบ้านที่มีอาร์เมเนียและชาวเยเรวานผู้ตื่นตัวที่จับ "ต่อต้านอาร์เมเนีย" ในตำราของฉัน: คำถาม "โบราณวัตถุอยู่ที่ไหน?" ไม่ได้หมายความว่าคำตอบทันที "ไม่มีโบราณวัตถุ"
[6] Revzin G. คนนอก // Kommersant, 07.06.2012, No. 102 (4887) //
www.kommersant.ru/doc/1952662
[7] Villari L. ไฟและดาบในเทือกเขาคอเคซัส // Aniv. 2549. ฉบับที่ 3 // https://aniv.ru/archive/23/ogon-i-mech-na-kavkazeokonchanie-luidzhi-villari/. โปรดจำไว้ว่าเอริวันในตอนท้ายของ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 นั้นเป็นเมืองสองชาติ: อาร์เมเนีย - 43.2%, Aderbeydzhan Tatars (ตามที่เขียนไว้ใน Brockhaus และ Efron) - 42.6%, รัสเซีย - 9.5% (ข้อมูลจาก การสำรวจสำมะโนประชากรทั่วไปครั้งแรกของจักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2440:
[8] ดู: Lurie S., Davtyan A. อารยธรรมเยเรวาน //
[9] ดู:
[10] De Certeau M. ผีในเมือง // สำรองฉุกเฉิน. 2553. No. 2. P 109.
[11] ตัวอักษร ซอมเมสตี้จากกรีก ราก Syn, with, และ topos, place Epstein M. ของขวัญจากพระวจนะ ศัพท์เฉพาะของภาษารัสเซีย ฉบับที่ 302 (380) 11 มิถุนายน 2555
[12] Karabchievsky Yu. คืนชีพ Mayakovsky //
[13] Orbelian G. เยเรวานเก่าและใหม่ หนังสือคู่มือ. เยเรวาน: ฉบับผู้แต่ง 2010 S. 52-53
[14] ในสถานที่เดียวกัน. ส. 25-26.
[15] “Small Center” เป็นชื่อสามัญสำหรับอาณาเขตของใจกลางเมืองเยเรวานภายใน Ring Boulevard
[16] ภาพของพีระมิดด้านสิ่งแวดล้อมไม่ได้ขัดแย้งกับภาพลักษณ์อื่นของสภาพแวดล้อมเยเรวานนั่นคือ "นโปเลียน" ของชั้นวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ซึ่งมี "เค้ก" ตรงกลาง (อาคารในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 และพื้นถิ่นที่ไร้กาลเวลา) มีความสำคัญต่อการประสานเมืองในเวลาและอวกาศในฐานะศูนย์ขนาดเล็ก ". ดู: A. Ivanov, Northern Avenue นำไปสู่ Cond. ภาพร่างเกี่ยวกับจิตวิญญาณของสถานที่ ส่วนที่ 1 (https://agency.archi.ru/news_current.html?nid=37058)
[17] Ivanyan L. การเปลี่ยนแปลงเยเรวาน:“Egeya”, 2009. หน้า 34.
[18] ดังนั้นตามที่ Gevorg Poghosyan ผู้อำนวยการสถาบันปรัชญาสังคมวิทยาและกฎหมายของ National Academy of Sciences แห่งสาธารณรัฐอาร์เมเนียเจ้าหน้าที่อาร์เมเนียได้รับประโยชน์จากการย้ายถิ่นฐานของผู้ที่มีบทบาทมากที่สุดรวมถึงการเคลื่อนไหวทางการเมืองด้วยเหตุผลหลายประการ โดยบังเอิญในความเป็นจริงแล้วชนชั้นกลางที่เกิดขึ้นใหม่ ดู: V. Hakobyan อาร์เมเนียและอาร์เมเนีย - เมื่อชาติกว้างกว่ารัฐ // https://www.strana-oz.ru/2012/1/armyane-i-armeniya---kogda-naciya-shire- gosudarstva.
[19] นักเคลื่อนไหวกลุ่มเล็ก ๆ สามารถปกป้องจัตุรัสที่เหลืออยู่ไม่กี่แห่งในใจกลางเมืองเยเรวานโดยสามารถรื้อถอนอาคารที่ถูกย้ายออกจากถนนได้สำเร็จ Abovyan แห่งศาลาการค้าที่น่าเกลียด
[20] น้ำตกถูกสร้างขึ้นเป็นระยะ ๆ ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1970 ตามโครงการของสถาปนิก J. Torosyan, S. Gurzadyan และ A. Mkhitaryan ในทศวรรษที่ผ่านมาภายใต้การอุปถัมภ์ของผู้อุปถัมภ์ชาวอเมริกัน J. ในปี 2009 Cafesjian Center for the Arts ได้เปิดขึ้นที่นี่
[21] โปรดดู G. Kubatyan เที่ยวบินไปอาร์เมเนียและภาพร่างอื่น ๆ เกี่ยวกับ Mandelstam // "Questions of Literature" 2012, No. 3 //
[22] Buida Y. Blue Blood //
[23] เกี่ยวกับโครงการ "Old Yerevan" โปรดดู: A. Ivanov: คุณควรจะเป็นเหมือนปลาแซลมอนหรือไม่? Old Yerevan อยู่ในใจกลางเมืองหลวงแล้ว // Voice of Armenia, 16 กุมภาพันธ์ 2555, ฉบับที่ 15 (20228) //
[24] ออกอากาศรายการ Radio Van Sedrak Baghdasaryan ผู้ซึ่งตระหนักดีถึงปฏิบัติการทำลายบ้านดำของเยเรวาน (แย้งว่าไม่มีสิ่งใดที่ต้องฟื้นฟูใน "Old Yerevan" - ก้อนหิน ที่ถูกถอดออกจากอาคารทางประวัติศาสตร์ตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่ง
[25] นี่อาจเป็นจินตนาการของผู้แต่ง - Ararat ไม่สามารถมองเห็นได้จากลานนั้น แต่เป็นจินตนาการที่สวยงามและถูกต้อง
[26] กริกอรียันแอลอาร์ Parajanov M.: โมโลดายากาวาร์ดิยา, 2554. 310
[27] Arsen Vahe. Express "เส้นทางซันนี่" Er.: ฉบับผู้แต่ง, 2554, หน้า 78
[28] “สนุกกับชีวิตกับภรรยาที่คุณรักตลอดชีวิตที่ไร้สาระของคุณและสิ่งที่พระเจ้าประทานให้คุณภายใต้ดวงอาทิตย์ตลอดวันอันไร้สาระของคุณ เพราะนี่คือส่วนแบ่งของคุณในชีวิตและในการทำงานของคุณเมื่อคุณทำงานภายใต้ดวงอาทิตย์” (ปัญญาจารย์ 9: 9)
[29] เยเรวานของฉัน เยเรวาน: ACNALIS, 2002. p. 12 (ผู้เขียนข้อความ - V. Navasardyan)
[30] ดู:
[31] Karabchievsky Yu. โหยหาอาร์เมเนีย //
[32] ดูตัวอย่าง: Balyan K. ดังนั้นตาม Tamanyan หรือต่อต้าน? Dialogue with Andrei Ivanov // Voice of Armenia, 8 มีนาคม 2555, ฉบับที่ 24 (20237) // https://www.golosarmenii.am/ru/20237/society/17186/ และสำนักงานใหญ่“Peretamanyan เหรอ? เนโดทมยัน?” ไปยัง Ivanov A. Northern Avenue นำไปสู่ Cond. ภาพร่างเกี่ยวกับจิตวิญญาณของสถานที่ ส่วนที่ II (https://agency.archi.ru/news_current.html?nid=37059)
[33] ดูตัวอย่างเช่น: Ivanov A. มรดกของเยเรวานยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้น (ซึ่ง "GA" ยังไม่ได้เขียน) // Voice of Armenia, 8 ธันวาคม 2011, No. 132 (20205) // https://golosarmenii.am/ru/ 20205 / วัฒนธรรม / 15410 /
[34] "Small is Beautiful" เป็นชื่อของชุดบทความ (1973) โดย E. F. นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษคนสำคัญ ชูมัคเกอร์.
[35] Cit. ยกมาจาก: A. Aleksanyan. Yerevan déjà vu (in Armenian). 2555-03-06 //
[36] Malkhasyan E., Gyulmisaryan R. Yerevan“สามเหลี่ยมเบอร์มิวดา” ตอนที่ 2: ร่าง //
[37] ฉันจงใจที่จะไม่ใช้สัญลักษณ์ทางชาติพันธุ์หรือการเมืองใด ๆ ที่นี่ มันเป็นป้อมปราการเก่าแก่การสูญเสียที่ไม่สามารถเรียกคืนได้ซึ่งเป็นหายนะของเมือง
[38] Fry M. Tales of Old Vilnius. SPb.: Amphora, 2555. ส. 133-134.
[39] Karabchievsky Yu โหยหาอาร์เมเนีย
[40] “ขณะนี้จิตสำนึกสาธารณะของชาวอาร์เมเนียอยู่ในสภาพเสื่อมโทรมทางปัญญาและศีลธรรม ผลที่ตามมาของกระบวนการนี้คือการก่อตัวของวัฒนธรรมใหม่โดยพื้นฐานที่ถูกครอบงำโดยมนุษย์ต่างดาวซึ่งมักจะเป็นค่านิยมดั้งเดิมอย่างตรงไปตรงมา” (A.) https://www.golosarmenii.am/ru / 20270 / home / 19146 /)
[41] ดู: https://www.lragir.am/russrc/comments22470.html การออกเดินทาง (และในความเป็นจริงคือการขับออกจากเมือง) ของอดีตเจ้าของร้านกาแฟ "Parisian Coffee" บนถนน Abovyan เป็นสัญลักษณ์ของการสลายตัวของจิตวิญญาณเยเรวาน แน่นอนประเพณีกาแฟที่นำเข้าโดยผู้ส่งตัวกลับจากฝรั่งเศสจะไม่ไปไหน แต่น่าเสียดายที่การหายตัวไปของอาการที่ดีที่สุดของเธอ!
[42] Sahakyan N. World Mountain // เรือโนอาห์มิถุนายน (16-30) มิถุนายน 2554 หมายเลข 12 (171) //
[43] B. Kherson แยกไม่ออกและแยกกันไม่ออก. เกี่ยวกับกวีนิพนธ์รัสเซีย - ยิว // Interpoetry. 2555, ครั้งที่ 1 //
[44] คำประกาศของควิเบกเกี่ยวกับการรักษาจิตวิญญาณของสถานที่ นำมาใช้ที่ควิเบกแคนาดา 4 ตุลาคม 2551 //
ไปที่ส่วนแรกของบทความ >>>
ไปที่ส่วนที่สองของบทความ >>>
เพิ่มเติมเกี่ยวกับผู้แต่ง >>>
