Kor Wagenaar เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่ Delft University of Technology ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยโกรนินเกน เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมและวิถีชีวิต เขาสอนหลักสูตร "History of Urbanism" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตรปริญญาโท "Best Practices of Urban Design" ที่ Graduate School of Urbanism, National Research University Higher School of Economics และ Strelka Institute
Archi.ru:
เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนเมืองโดยไม่เปลี่ยนวิธีคิดของชาวเมือง? เพื่อพัฒนาพื้นที่รอบนอกในขณะที่มีการรวมศูนย์อำนาจและจิตสำนึก "ศูนย์กลาง"?
ก. วาเกนาอาร์:
- การเปลี่ยนจิตสำนึกของชาวเมืองไม่ได้เป็นงานหลักของชาวเมืองอย่างที่คุณคาดเดา ยิ่งไปกว่านั้นการรวมศูนย์กำลังกลายเป็นกระแสไปทั่วโลก นี่คือปฏิกิริยาตอบสนองต่อความจริงที่ว่าชานเมืองกำลังล้าสมัยและเขตชานเมืองกำลังสร้างปัญหามากขึ้นเรื่อย ๆ บางครั้งกระบวนการดังกล่าวส่งผลให้เกิดการกระจัดกระจายของประชากรและการรวมศูนย์ ทำอย่างไรให้เมืองรอบนอก“มีชีวิต” คือความท้าทายที่นักวางผังเมืองต้องแก้ไข
ในความคิดของหลาย ๆ คนการพัฒนาวิถีชีวิตของชาวดัตช์หยุดลงถ้าไม่ใช่ในศตวรรษที่ 19 จากนั้นที่ Almera อย่างแน่นอน อะไรคือความท้าทายในปัจจุบันที่ชาวเมืองในเนเธอร์แลนด์ต้องเผชิญ
- เรื่องราวของ Almere แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงเส้นทางของวิถีชีวิตในประเทศเนเธอร์แลนด์ เมื่อมันกลายเป็นระเบียบวินัยที่เป็นอิสระซึ่งเริ่มถูกนำมาพิจารณาในการจัดการเมืองภารกิจหลักคือการต่อสู้กับสภาพที่ไม่ถูกสุขอนามัยความผิดปกติทางสังคมและความตึงเครียดทางการเมือง นั่นคือกับเมืองใหญ่ ๆ ทั้งหมดที่ก่อให้เกิด ดังนั้นทิศทางที่มีแนวโน้มคือการต่อต้านเมืองอย่างเด็ดขาด การต่อต้านลัทธิในเมืองนี้ทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นหลังจากปีพ. ศ. เป็นผลให้รถกลายเป็นคุณลักษณะสำคัญของชีวิตการตั้งถิ่นฐานที่มีความหนาแน่นต่ำถือเป็นสถานที่ที่ดีที่สุดในการอยู่อาศัย - ทั้งหมดนี้เปลี่ยนไปและหลายคนถึงกับเชื่อว่ามันทำลายภูมิประเทศของจังหวัดทางตะวันตก
โครงการ Almere ได้กลายเป็นจุดเปลี่ยน ตอนนี้ชานเมืองสิ้นสุดลงแล้วมีเพียงผู้ที่ไม่มีทางเลือกเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในเขตชานเมือง: เมืองต่างๆได้รับชัยชนะ ไม่เพียง แต่รายใหญ่เช่นอัมสเตอร์ดัมเท่านั้น แต่ยังมีขนาดเล็กเช่นอูเทรคต์และโกรนินเกนอยู่ระหว่างการแบ่งเขต เธอต้องเปลี่ยนให้เป็นที่อยู่อาศัยที่ปลอดภัยสำหรับผู้ที่สามารถอาศัยอยู่ในนั้นได้ นอกจากนี้พื้นที่ชานเมืองก็กลายเป็นแหล่งที่มาของปัญหามากมายไม่ว่าจะเป็นสาธารณะสังคมและการแพทย์ ปัจจุบันชาวเมืองจำเป็นต้องจัดการกับความซับซ้อนของเขตชานเมืองเนื่องจากครั้งหนึ่งพวกเขาต้องจัดการกับปัญหาของเมือง นี่เป็นความท้าทายที่ร้ายแรงมากเนื่องจากชานเมืองมีอยู่ทุกหนทุกแห่งพวกเขาไม่สามารถถูกยึดได้และถูกลบออกไป
ใช้ Randstad และ Moscow ประการแรกคือตัวอย่างของมหานครที่เติบโตมาพร้อมกันจากเมืองต่างๆไปสู่โครงสร้างแบบพอเพียงของตนเอง ประการที่สองคือการศึกษาจากส่วนกลางล้วนๆ แนวทางและวิธีการควรแตกต่างกันไปสำหรับมหานครดังกล่าวหรือไม่? คนไหนทำงานง่ายกว่ากัน?
- เนื่องจากชาวเมืองชาวดัตช์ตระหนักว่าเมืองใหญ่ ๆ กำลังเป็นที่นิยมและชานเมืองกำลังล้าสมัยพวกเขาจึงวาดภาพ Randstad ว่าเป็นมหานครหรือเมืองใหญ่ที่มีชานเมือง แต่พูดอย่างเคร่งครัด Randstad เป็นเกณฑ์มาตรฐานสำหรับการสร้างชานเมือง เมื่อเขตชานเมืองยังคงได้รับการยกย่องอย่างสูงมันถูกจัดให้เป็นเมืองที่ต่อต้านในอุดมคติ: ว่างเปล่าอยู่ข้างในด้วย "หัวใจสีเขียว" และด้วยเหตุนี้จึงสร้างขึ้นด้านนอกด้วย "Rand" - วงแหวนของเมืองรอบสีเขียว ศูนย์. ในความเป็นจริงนี่ไม่ใช่มหานครเลยเป็นไปไม่ได้ที่จะเปรียบเทียบกับมอสโกว มหานครที่แท้จริงควรมีแกนเดียวไม่ใช่หลายโหลซึ่งยิ่งไปกว่านั้นแข่งขันกันเอง ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามอสโกวรับมือได้ง่ายกว่า Randstad มาก ในแง่ของการวางผังเมืองทำให้เขตชานเมืองอยู่นอกการควบคุมโดยปริยายพวกเขาขาดการรวมศูนย์อำนาจที่จะเข้ามาดูแลหน้าที่การจัดการหรืออย่างน้อยก็ตรวจสอบสิ่งที่เกิดขึ้นในพวกเขา
หนึ่งใน panramas Randstad ทั่วไป (Almere):
การวางผังเมืองได้รับอิทธิพลอย่างไรจากข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรในยุโรปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนเธอร์แลนด์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในทศวรรษที่ผ่านมา? ประการแรกมันมีอายุมากขึ้น
- ความชราเป็นความจริง นอกจากนี้ยังเป็นความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นในเมืองที่เอื้ออำนวยต่อผู้อยู่อาศัยที่มีอายุมากก็ส่งผลดีต่อคนรุ่นอื่น ๆ ด้วยเช่นกัน ไม่มีโมเดล“เมืองสุขภาพดี” ที่เฉพาะเจาะจงสำหรับผู้สูงอายุ แต่ในตัวมันเองการทำงานร่วมกับโมเดลของ“เมืองที่มีสุขภาพดี” เป็นอีกแง่มุมใหม่ของวิถีชีวิตแบบเมือง
ประชากรในยุโรปมีความหลากหลายทางเชื้อชาติและศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ
- เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างแบบจำลองพิเศษของเมืองที่ตอบสนองความจริงที่ว่าสังคมของเรามีความหลากหลายทางเชื้อชาติวัฒนธรรมและการยอมรับจากหลายเชื้อชาติมากขึ้นเรื่อย ๆ ? ในการสร้างสภาพแวดล้อมที่กลุ่มต่างๆจะอยู่ร่วมกันโดยไม่มีความขัดแย้งและรวมเข้าด้วยกันอย่างดีที่สุดถือเป็นงานที่สำคัญของวิถีชีวิตแบบเมืองมาโดยตลอด สถาปนิกมีความตั้งใจที่จะสร้างและพัฒนาพื้นที่อยู่อาศัยโดยมีความสัมพันธ์กับปัญหาของพื้นที่รอบนอกและแบบจำลองของ "เมืองที่มีสุขภาพดี" ฉันไม่ได้หมายถึงอาคาร Le Medi ที่ล้อเล่นครึ่งตัวในรอตเตอร์ดัม ได้รับการออกแบบโดย Geurts & Schulze ในปี 2549 เพื่อสร้างบรรยากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนที่สะท้อนกับผู้อพยพบางคน
สิ่งที่คาดไม่ถึงควรนำมาพิจารณาในกระบวนการวางผังเมืองมากน้อยเพียงใด? อะไรคือบทบาทของสิ่งที่คาดเดาไม่ได้ในวิถีชีวิตในเมือง?
- การยอมรับเหตุการณ์ที่คาดเดาไม่ได้นั้นแยกออกจากการวางแผนไม่ได้ แต่ในลัทธิเสรีนิยมใหม่การพาดพิงถึงสิ่งที่คาดเดาไม่ได้อาจส่งผลให้ความทะเยอทะยานในการวางแผนลดน้อยลงหรือหายไปทั้งหมด นอกจากนี้นักวางผังเมืองมักชี้ให้เห็นถึงความผิดพลาดของตนซึ่งโดยปกติแล้วพวกเขาไม่ปฏิเสธ แต่ความจริงที่ว่าในหลาย ๆ ประเทศผู้คนอาศัยอยู่ในสภาพที่ดีกว่าบรรพบุรุษนั้นส่วนใหญ่เกิดจากการวางผังเมือง แน่นอนว่าชุดเครื่องมือในปัจจุบันนั้นแตกต่างจากแผนหลักที่เราใช้ในยุค 50, 60 และ 70 โดยพื้นฐาน ตอนนี้กลายเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องมีปฏิสัมพันธ์กับทั้งโครงสร้างทางการเมืองและสาขาวิชาอื่น ๆ อนึ่งสถาปนิก Ralf Pasel ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในเบอร์ลินและเดิมตั้งอยู่ในรอตเทอร์ดามกำลังสำรวจประโยชน์ของการเติบโตของเมืองอย่างไม่เป็นทางการนั่นคือการพัฒนาจากฐานล่างขึ้นบน เขาศึกษาการตั้งถิ่นฐานอย่างผิดกฎหมายในลาตินอเมริกาและถ่ายทอดคุณลักษณะของพวกเขาไปสู่การพัฒนาชานเมืองของเนเธอร์แลนด์ นั่นคือในความเป็นจริงเขาเปลี่ยนให้เป็นเครื่องมือในการวางผังเมือง
มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ลัทธิเมืองแบบดัตช์กลายเป็นหนึ่งในคำพ้องความหมายสำหรับการวางผังเมืองที่มีคุณภาพสูง?
- การวางผังเมืองพัฒนาระหว่างสองขั้ว ในแง่หนึ่งการศึกษาในเมืองในฐานะองค์ความรู้ถือเป็นระเบียบวินัยระดับสากลอย่างแท้จริง แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ต้องเผชิญกับความจำเป็นในการแก้ไขปัญหาในท้องถิ่นทำงานร่วมกับผู้ที่ได้รับการศึกษาในท้องถิ่นและปฏิบัติตามกรอบของกฎหมายท้องถิ่นซึ่งในที่สุดก็เติบโตมาจากการเมืองระดับชาติ เนเธอร์แลนด์เป็นตัวอย่างที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของลักษณะประจำชาติและความรู้ระหว่างประเทศ
ปัจจัยอะไรที่ทำให้เกิดสิ่งนี้?
- ในศตวรรษที่ 17 ในยุคทองประเทศนี้กลายเป็นหนึ่งในภูมิภาคที่มีความเป็นเมืองมากที่สุด อัมสเตอร์ดัมเป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสามของโลกและในเวลาเดียวกันก็ร่ำรวยที่สุด ฮอลแลนด์เป็นอย่างที่เอมี่ชัววางไว้ซึ่งเป็น "มหาอำนาจ" ในอาณานิคมและส่งออกวิธีการพัฒนาเมืองซึ่งในกรณีส่วนใหญ่รวมถึงระบบป้อมปราการ รูปแบบของเมืองส่วนใหญ่พิจารณาจากลักษณะทางธรรมชาติ: ประเทศตั้งอยู่ต่ำกว่าระดับน้ำทะเลบางส่วน ผลลัพธ์ที่ได้คือโครงสร้างตาข่ายแบบเรียบง่ายซึ่งรูปทรงเรขาคณิตพื้นฐานถูกล้อมรอบด้วยแถบปราการจากประเทศที่ส่งออกโมเดลเมืองฮอลแลนด์กลายเป็นผู้นำเข้าเทรนด์ล่าสุด ในศตวรรษที่ 18 เรามองไปที่ฝรั่งเศสตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 และ 1930 ที่เยอรมนีจากนั้น - มากขึ้นเรื่อย ๆ ที่สหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตามเราได้ปรับโมเดลที่นำเข้าให้เข้ากับสภาพพื้นที่อยู่เสมอ โครงการคลาสสิก - การขยายตัวของเมืองอูเทรคต์ในช่วงทศวรรษที่ 1920 - เป็นไปตามกระแสสากล แต่ส่งผลให้รูปแบบที่โดยทั่วไปยังคงเป็นแบบดัตช์ โครงการที่น่าประทับใจที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอัมสเตอร์ดัมในปีพ. ศ. แต่พวกเขาทั้งหมดก็เป็นชาวดัตช์เช่นกัน
อะไรเป็นตัวกำหนด "ความเป็นดัตช์" นี้?
- ดินแดนดินแดนและวัฒนธรรมเป็นชนชั้นกลางมากแทบจะไม่คล้อยตามอิทธิพลของชนชั้นสูงและตื้นตันใจกับการปฏิเสธคนโอ้อวดซึ่งมักเกี่ยวข้องกับลัทธิคาลวิน ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 บทบาทของการก่อสร้างที่อยู่อาศัยสาธารณะได้รับความเข้มแข็งมากขึ้น มันอ่อนแอลงบ้างในยุคเก้าสิบ แต่ตอนนี้กำลังกลับมาแข็งแกร่งอีกครั้ง นี่เป็นเพราะโปรแกรม VINEX ซึ่งเป็นที่ตั้งของเขตต่างๆในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 90 - ต้นปี 2000 แม้ว่าที่อยู่อาศัยส่วนใหญ่จะถูกครอบครองโดยเจ้าของ แต่แบบจำลองการวางแผนเกิดจากวิธีการที่พัฒนาขึ้นในช่วงหลายปีของการสร้างใหม่หลังสงคราม
อะไรคือคุณสมบัติของหลักสูตรที่คุณสอนกับนักเรียนชาวรัสเซีย?
- ฉันกำลังสอนหลักสูตรประวัติศาสตร์ความเป็นเมืองในระบบผู้พิพากษา ฉันเน้นย้ำอยู่ตลอดเวลาว่าประวัติศาสตร์ไม่ได้เกี่ยวกับอดีต แต่เกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคต เปิดโอกาสให้เห็นและวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเศรษฐกิจและวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ของวิถีชีวิตมีความเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ลักษณะทางธรรมชาติเชิงพื้นที่และการออกแบบของเมืองการตั้งถิ่นฐานหมู่บ้านและภูมิทัศน์ ไม่ จำกัด เฉพาะอนุสรณ์สถานเท่านั้น แต่รวมถึงปรากฏการณ์ทั้งหมดของสิ่งแวดล้อมด้วย เห็นได้ชัดว่าประวัติศาสตร์ของความเป็นเมืองเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางวัตถุ - อาคารและเมือง แต่ไม่ควร จำกัด เฉพาะคำอธิบายและการวิเคราะห์ของวัตถุเหล่านี้
เป้าหมายหลักคือการค้นหาว่าพวกเขาปรากฏตัวอย่างไรกระบวนการคิดและการออกแบบพัฒนาขึ้นอย่างไรแนวคิดความทะเยอทะยานอุดมการณ์ความเชื่อและผลประโยชน์ที่อยู่เบื้องหลังพวกเขาอย่างไร นักประวัติศาสตร์ในเมืองมองว่าอาคารเมืองการตั้งถิ่นฐานและภูมิทัศน์เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์และสิ่งนี้สร้างอีกชั้นหนึ่งที่เติมเต็มและบางครั้งก็สอดคล้องกับความสำคัญทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ เราศึกษาวิเคราะห์ว่าสิ่งประดิษฐ์จากยุคต่างๆอยู่ร่วมกันได้อย่างไรและทำให้เมืองนี้กลายเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีหลายชั้น กับนักเรียนเราศึกษาหัวข้อต่างๆมากมายเช่นสุขภาพและเมืองเมืองและสงครามเมืองและรหัสพันธุกรรมปีและธรรมชาติ แต่ละคนถูกนำเสนอเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ต่อเนื่อง - จากอดีตสู่อนาคต และเนื่องจากหลักสูตรนี้สอนในมอสโกเราจึงพยายามเรียกเฉพาะมอสโกวว่า pars pro toto เนื่องจากประวัติศาสตร์ของเมืองนั้นร่ำรวยมากและเป็นที่น่าสนใจอย่างยิ่งจากมุมมองของการศึกษาในเมืองนักเรียนทั้งชาวต่างชาติและชาวรัสเซียของโปรแกรมจึงชอบหลักสูตรนี้ แบบฟอร์มการรายงานอาจแตกต่างจากการสอบแบบเดิม อาจเป็นหนังสือแนะนำงานนิทรรศการหรือเทศกาลภาพยนตร์เช่นเดียวกับที่เราวางแผนจะจัดขึ้นในเดือนมิถุนายนที่ Strelka
