สามารถช่วยวิญญาณได้ แต่สร้างสุสาน

สามารถช่วยวิญญาณได้ แต่สร้างสุสาน
สามารถช่วยวิญญาณได้ แต่สร้างสุสาน

วีดีโอ: สามารถช่วยวิญญาณได้ แต่สร้างสุสาน

วีดีโอ: สามารถช่วยวิญญาณได้ แต่สร้างสุสาน
วีดีโอ: สำนักสงฆ์ร้าง "รูปปั้นกระดูกคนตาย" สุสานหุ่นฝังวิญญาณ ไม่มีพระรูปไหนสามารถอยู่ได้ !! 2024, อาจ
Anonim

1 / Novikov I. I. สถานีรถไฟ Kazansky ในจัตุรัส Komsomolskaya ในมอสโก / สถาบันประวัติศาสตร์ศิลปะของ USSR Academy of Sciences, Ph. D. วิทยานิพนธ์ Moscow, 1952 T. 1–6 2 / Shchusev P. V. หน้าจากชีวิตของนักวิชาการ A. V. Shchusev M., 2011 3 / คำตรงข้ามของ“สถาปนิก” และ“นักวิจารณ์ศิลปะ” ได้รับการอธิบายไว้อย่างสมบูรณ์ในหนังสือโดย Vadim Bass: Bass V. G. “สถาปัตยกรรมนีโอคลาสสิกของปีเตอร์สเบิร์กในช่วงปี 1900-1910 ในกระจกของการแข่งขัน Word และ Form ". SPB. 2010 จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ Aleksey Viktorovich Shchusev (1873-1949) ยังคงถูกจัดให้อยู่ในกลุ่มสถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ไม่นานนักที่ความทรงจำของเขาจะยังมีชีวิตอยู่ แต่เมื่อไม่นานมานี้จะกลายเป็นสิ่งที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป - อ่านและพอใจร่วมกัน รสนิยมพิเศษ - คลาสสิก Shchusev ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของชื่อพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมมานานแล้ว Shchusev ได้พักผ่อนบนโอลิมปัสท่ามกลางเทพเจ้าแห่งสถาปัตยกรรมของโซเวียตในอดีตค่อยๆปกคลุมไปด้วยฝุ่นแห่งการลืมเลือน เขาเป็นสถาปนิกคนเดียวที่ได้รับรางวัลสตาลินสี่รางวัลผลงานเขียนเกี่ยวกับเขาในช่วงชีวิตของเขารวมถึงวิทยานิพนธ์เล่ม 6- (หก!) ซึ่งอาจเป็นผลงานประเภทนี้ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมโลก1… แต่แล้วในช่วงหลายปีแห่งการต่อสู้กับ "ความตะกละทางสถาปัตยกรรม" สถาปัตยกรรมของเขาก็หมดงานหนังสือเล่มสุดท้ายเกี่ยวกับเขาก็หมดความทรงจำเก่า ๆ ในปี 2521 และตั้งแต่นั้นมาวิทยาศาสตร์สถาปัตยกรรมก็หมดความสนใจในตัวเขาไปนาน; ในบางครั้งบางคราวในบริบททั่วไปคืออาคารก่อนการปฏิวัติของเขาถูกเรียกคืน Shchusev มีความเกี่ยวข้องอีกครั้งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาและตอนนี้งานของเขาในยุคโซเวียตก็เป็นที่สนใจไม่น้อย หลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องใหม่นี้: หนังสือเล่มแรกในรอบกว่า 30 ปี - บันทึกความทรงจำของพี่ชายพร้อมคำบรรยายและภาพประกอบมากมาย2นิทรรศการขนาดเล็ก แต่ให้ข้อมูลมากใน MUAR (ต.ค. - พ.ย. 2013) ที่อุทิศให้กับสถานีรถไฟคาซันสกีในที่สุดหนังสือของ Diana Valerievna Keipen-Vardits ก็เสนอให้ผู้อ่านสนใจ

หนังสือเล่มนี้เป็นการศึกษาพิเศษเล่มแรกเกี่ยวกับวัดที่สร้างโดย Shchusev วัดเป็นหัวใจหลักของความคิดสร้างสรรค์สำหรับเขาในช่วงก่อนการปฏิวัติ ฉันจำได้ว่าในช่วงต้นทศวรรษ 1990 มีเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เคร่งศาสนาเผยแพร่ไปทั่วมอสโกวว่า Shchusev จะกลายเป็นนักบุญโดยสร้างโบสถ์ 33 แห่ง แต่แทนที่จะเป็นวิหารหลังที่ 33 เขาได้สร้างสุสานขึ้นและด้วยเหตุนี้จิตวิญญาณของเขาก็ย่อยยับ เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ รู้เนื้อหาค่อนข้างดี: จากการศึกษาของ Capeen-Varditz จากการศึกษาของ Capeen-Varditz โดยรวมแล้ว Shchusev ได้ทำโครงการของวัด / โบสถ์ / อาราม 31 โครงการเสร็จเรียบร้อยแล้ว!

ซูม
ซูม
А. В. Щусев. Проект Покровского собора Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 132
А. В. Щусев. Проект Покровского собора Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 132
ซูม
ซูม

Shchusev เป็นหนึ่งในสถาปนิกชั้นนำของสไตล์นีโอรัสเซีย สไตล์นี้ได้รับการยอมรับจากนักวิจัยบางคนว่าเป็นอิสระโดยคนอื่น ๆ เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวทางศิลปะที่กว้างขึ้นของความทันสมัย มันเกิดขึ้นภายใต้กรอบของการค้นหาในระดับชาติซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อสิ่งที่เรียกว่าสไตล์รัสเซียซึ่งแพร่หลายมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 โดยผสมผสานองค์ประกอบที่ย้อนหลังไปถึงคลาสสิกของยุโรปและรัสเซียเข้ากับการตกแต่งประจำชาติที่มีอยู่มากมายในจิตวิญญาณของมอสโกวและยาโรสลาฟล์ของ ศตวรรษที่ 17. จุดอ้างอิงสำหรับปรมาจารย์ของสไตล์นีโอรัสเซียคือยุคกลางของรัสเซียประการแรก Pskov และ Novgorod โดยใช้วิธีการจับภาพและอารมณ์ทางสถาปัตยกรรมทั่วไป (ฉันขอเตือนคุณว่าสไตล์รัสเซียคือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และ GUM บนจัตุรัสแดงและอาคารจำนวนมากในมอสโกวและทั่วรัสเซียในทางตรงกันข้ามสไตล์นีโอรัสเซียนั้นหายาก ในมอสโกอาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Tretyakov Gallery ซึ่งคำเหล่านี้เป็นของประวัติศาสตร์ศิลปะร่วมสมัย …) วิธีการ "เปรียบเปรย" นั้นแปลกสำหรับสถาปนิกมืออาชีพหลายคน3แต่พบการสนับสนุนจากศิลปินและลูกค้าที่มีการศึกษาจำนวนมาก การอ่านหนังสือของ Capeen-Varditz คุณเข้าใจดีถึงบรรยากาศที่ผลงานของ Shchusev เกิดขึ้น: ไม่มีหน้าเดียวที่อุทิศให้กับทัศนคติของผู้ร่วมสมัย - สถาปนิกลูกค้านักวิจารณ์ - สไตล์นีโอรัสเซียโดยทั่วไปและอาคารของ Shchusev ใน โดยเฉพาะ ตัวฉันเองถูกพาตัวไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยแกลเลอรีของลูกค้าของ Shchusev ที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ซึ่งรวมถึงเพื่อนสมัยเด็กของเขาจากคีชีเนานักบวชและสมาชิกของราชวงศ์คุณมักจะสงสัยอยู่เสมอว่าทำไมคน ๆ หนึ่งถึงมอบเงินให้กับสถาปนิกเช่นนี้และสิ่งที่เขาคาดหวังจากเขาทุนสัญลักษณ์ที่เขาหวังไว้เขาทำตัวอย่างไรเมื่อเขาได้รับสิ่งที่แตกต่างไปจากที่เขาคาดไว้อย่างสิ้นเชิง? คำอธิบายเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของผู้คนและความคิดที่ทำให้งานสถาปัตยกรรมเติบโตขึ้นเป็นข้อได้เปรียบอย่างมากของหนังสือเล่มนี้

ผลงานของ Shchusev ในบริบทของสไตล์นีโอ - รัสเซียถูกกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ตอนนี้หนังสือของ Capeen-Varditz ช่วยให้คุณทำความคุ้นเคยกับความผันผวนของการสร้างสรรค์ของพวกเขาในทุกรายละเอียดและร่วมกับผู้เขียนเพลิดเพลินไปกับการลิ้มรสรูปแบบที่สวยงาม สะท้อนให้เห็นถึงต้นแบบสถาปัตยกรรมของพวกเขา และที่นี่เป็นสิ่งสำคัญมากที่นอกเหนือจากงานของโปรแกรม - โบสถ์และอารามใน Ovruch, คริสตจักรบนสนาม Kulikovo, มหาวิหารของอาราม Martha-Mariinsky ในมอสโกและ Pochaev Lavra ซึ่งเป็นโบสถ์เล็ก ๆ ในที่ดิน Natalyevka ใกล้ Kharkov - ผู้เขียนวิเคราะห์รายละเอียดไม่น้อยทั้งผลงานที่รู้จักกันน้อยในยุคแรกและแบบเรียบง่าย นอกจากนี้ยังให้ความสนใจกับการวิเคราะห์โครงการที่ยังไม่เกิดขึ้นจริงซึ่ง Shchusev มีจำนวนมาก โดยทั่วไปแล้วภาพพาโนรามาที่ละเอียดถี่ถ้วนของงานคริสตจักรของ Shchusev กำลังถูกสร้างขึ้นซึ่งมีการแนบแคตตาล็อกที่สมบูรณ์ของอาคารและโครงการที่เสร็จสมบูรณ์ทั้งหมดของเขาพร้อมกับบรรณานุกรมแบบเต็มซึ่งเป็นสิ่งที่ขาดไปมาก!

А. В. Щусев. Проект келейного корпуса обители святителя Василия Великого в Овруче // Зодчий, 1909 г. л. 58
А. В. Щусев. Проект келейного корпуса обители святителя Василия Великого в Овруче // Зодчий, 1909 г. л. 58
ซูม
ซูม

ความสมบูรณ์ของหนังสือช่วยให้ผู้เขียนค้นพบและแสดงด้านที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักก่อนหน้านี้เกี่ยวกับงานคริสตจักรของ Shchusev - การค้นหาของเขานอกสไตล์นีโอรัสเซีย โดยปกติการค้นหาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับอาคารทางโลกของเขาประการแรกคือสถานีรถไฟ Kazansky และสถานีทั้งหมดที่สร้างภาพสไตล์ Naryshkin สไตล์บาร็อคสไตล์จักรวรรดิ ใน "ชุด" นี้เองที่โบสถ์ของจักรวรรดิได้รับการออกแบบและเป็นจริงที่สะพานรถไฟใกล้ Sviyazhsk ซึ่งมีชีวิตรอดมาจนถึงยุคของเรา แต่บ่อยครั้งการดึงดูดสไตล์อื่น ๆ เกิดขึ้นจากสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจง Shchusev มุ่งมั่นเพื่อความจริงความเป็นธรรมชาติและความเป็นธรรมชาติของสถาปัตยกรรมของเขา Shchusev ทำให้ความคิดของเธอเติบโตขึ้นจากการวิเคราะห์อย่างรอบคอบเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของอาคารในอนาคต ดังนั้นเขาจึงสร้างโครงการของคริสตจักรสำหรับอารามโดมทองคำของเซนต์ไมเคิลในเคียฟในรูปแบบของยูเครนบาร็อคสำหรับมหาวิหารใน Sumy เขาได้ประดิษฐ์การตกแต่งแบบจักรวรรดิและเป็นตัวเป็นตนของคริสตจักรในที่ดินของเพื่อน ๆ ในมอลโดวา หมู่บ้าน Verkhniye Kuguresti ในภาพสถาปัตยกรรมโรมาเนีย ความสะดวกในการทำงานในรูปแบบเหล่านี้เป็นหลักฐานของความรู้อันยิ่งใหญ่ของเขาความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมรัสเซียและโลก แต่นี่ก็เป็นข้อพิสูจน์ถึงความสามารถทางศิลปะที่ยิ่งใหญ่ของเขาซึ่งทำให้เขาสามารถว่ายน้ำในรูปแบบสถาปัตยกรรมที่แปลกใหม่ที่สุดเช่นปลาในน้ำ

А. В. Щусев. Проект храма в Глазовке // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 141
А. В. Щусев. Проект храма в Глазовке // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 141
ซูม
ซูม
Часовня Н. Л. Шабельской в Ницце. Фотография Д. В. Кейпен-Вардиц. 2008 г
Часовня Н. Л. Шабельской в Ницце. Фотография Д. В. Кейпен-Вардиц. 2008 г
ซูม
ซูม
Храм Преображения Господня в Натальевке. Фотография А. В. Дунаевой. 2008 г
Храм Преображения Господня в Натальевке. Фотография А. В. Дунаевой. 2008 г
ซูม
ซูม

โอกาสในการศึกษาศิลปิน Shchusev อย่างรอบคอบถือเป็นด้านนวัตกรรมของหนังสือเล่มนี้อย่างไม่ต้องสงสัย ทั้งบทอุทิศให้กับการวิเคราะห์กราฟิกสถาปัตยกรรมของเขาที่นี่ ท้ายที่สุดเขาไม่ได้เป็นเพียงแค่สถาปนิกมืออาชีพทุกคนในยุคนั้นการวาดภาพและการวาดภาพที่ยอดเยี่ยม เขาเป็นศิลปินตัวจริงเป็นมืออาชีพที่น่ารักกล้าแสดงออกและเด็ดขาด ภาพร่างที่จัดแสดงเมื่อเร็ว ๆ นี้ของสถานีรถไฟคาซานเป็นผลงานกราฟิกที่ยอดเยี่ยม! มือของอาจารย์ยังรู้สึกได้ถึงความแน่วแน่และในขณะเดียวกันก็มีการวาดภาพรายละเอียดที่เป็นจริงอย่างละเอียดซึ่งการรู้หนังสือทางประวัติศาสตร์และภูมิปัญญาของการพูดทั่วไปมักจะอยู่ร่วมกันเสมอ ปรากฎว่านี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: Shchusev เรียนวาดภาพในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสองปีในชั้นเรียนของ Repin และหกเดือนในปารีสที่ Julian Academy นอกเหนือจากโครงการสถาปัตยกรรมที่แท้จริงแล้ว Shchusev ยังทำภาพร่างสำหรับภาพจิตรกรรมฝาผนัง - ห้องโถงใน Kiev-Pechersk Lavra, วัดใน Ovruch และ Kharaks ซึ่งมีการกล่าวถึงในหนังสือเล่มนี้ด้วย หลังจากนั้นจะเห็นได้ชัดว่าทำไมเขาถึงใส่ใจกับการเลือกคนที่จะทาสีวัดของเขา เขาสามารถทำงานร่วมกับกาแล็กซี่ของศิลปินรัสเซียที่สำคัญทั้งหมด Nesterov ทำจิตรกรรมฝาผนังและเป็นสัญลักษณ์สำหรับคอนแวนต์ Martha-Mariinsky ในมอสโกและภาพโมเสคสำหรับหลุมฝังศพของ Stolypin ใน Kiev, Lancer - ภาพวาดของสถานี Kazan, Benoit และ Serebyarkov - ภาพร่างสำหรับพวกเขา Roerich - ภาพร่างสำหรับโบสถ์ใน Pskov, Goncharova - กระดาษแข็งสำหรับคริสตจักรใน Kugureshtyจัดแสดงตอนนี้ที่ Tretyakov Gallery; รายการนี้ยังไม่สมบูรณ์ …

อาคารวิหารของ Shchusev เป็นเอกสารสมัยใหม่ชิ้นแรกเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมอันยิ่งใหญ่ อาคารก่อนการปฏิวัติทางโลกรอคอยผู้เผยแพร่และนักวิจัยที่จริงจังและยิ่งรอคอยสถาปัตยกรรมโซเวียตจำนวนมาก Shchusev เป็นรูปปั้นขนาดมหึมาอย่างแท้จริงซึ่งเป็นหนึ่งในสองยักษ์ใหญ่ของสถาปัตยกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ ทั้งสองคนกลายเป็นผู้ทรงคุณวุฒิก่อนการปฏิวัติและสามารถดำรงอยู่ภายใต้สตาลินได้ แต่เมื่อเทียบกับภูมิหลังของ Zholtovsky ผู้ซึ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อศีลของคลาสสิกและยืนตระหง่านอยู่เหนือมารยาทที่สลับกันเช่นเสาไอออนิกที่สวยงาม Shchusev อาจดูเหมือน Proteus ที่ไม่มีหลักการ เพียงแค่เหลือบมองอย่างเอาใจใส่มากขึ้นก็รู้สึกได้ถึงผลงานของเขาที่ยึดมั่นในสัญชาตญาณของตัวเองอย่างแน่วแน่จดบันทึกอย่างมั่นใจและต่อเนื่อง การพูดถึงความรู้สึกนี้เป็นงานหลักของนักวิจัยในอนาคต และหนังสือของ Diana Valerievna สำหรับฉันแล้วถือเป็นก้าวแรกที่มีคุณค่าและจำเป็นอย่างยิ่งในทิศทางนี้