เมื่อร้อยปีก่อนในรัสเซียเฉลียงหน้าบ้านในบ้านในเมืองถูกขึ้นลงและผู้คนเริ่มเข้ามาในบ้านผ่านทางเข้า "สีดำ" ซึ่งก่อนหน้านี้คนรับใช้เคยใช้ ในเวลาเดียวกันกรรมสิทธิ์ในที่ดินส่วนบุคคลก็ถูกยกเลิกเนื่องจากที่ดินที่ไม่ได้ปิดล้อมด้วยกำแพงบ้านและรั้วกลายเป็นหน่วยของเขตเมือง - กรรมสิทธิ์ในที่ดินกรรมสิทธิ์ในบ้านหรือที่ดิน แต่มีอาณาเขตตั้งอยู่ ระหว่างถนน - หนึ่งในสี่ ด้วยการปรากฏตัวในช่วงกลางศตวรรษของการแบ่งหน่วยใหม่ของเมือง - เขตย่อยซึ่งเป็นหน่วยงานที่ไม่ค่อยมีพื้นที่มากเท่าสังคมไตรมาสก็หายไปแทนที่ด้วยอาณาเขตระหว่างทางหลวงหรืออย่างอื่น
ผลที่ตามมาอย่างหนึ่งของนวัตกรรมเหล่านี้คือการหายไปของถนนแบบดั้งเดิมในฐานะพื้นที่ในเมืองที่ขยายออกไปสร้างขึ้นด้วยบ้านที่มีทางเข้าที่เข้าใจได้ทั้งไปยังตัวบ้านและพื้นที่ลานภายใน
อีกส่วนหนึ่งของมรดกทางสังคมนิยมคือความแตกต่างระหว่างเอกชนและบุคคลทั่วไปได้หายไปและด้วยเหตุนี้ความจำเป็นที่จะต้องแยกประตูหนึ่งออกจากประตูอื่นอย่างชัดเจนทางเข้าประตูทางเข้าประตูทางเข้าและส่วนโค้งที่ได้รับการออกแบบทางสถาปัตยกรรมจึงหายไป หากประตูใดที่รอดมาได้พวกเขาได้รับความหมายที่เป็นประโยชน์อย่างหมดจดซึ่งแสดงถึงการเข้าสู่สถาบันการปกครองที่ถูกปิด (คุกโซน NKVD คณะกรรมการระดับภูมิภาคและอื่น ๆ)
และตอนนี้ฟังก์ชั่นการป้องกันและปกป้องดินแดนส่วนใหญ่เป็นวิธีการทางอิเล็กทรอนิกส์: กล้องถ่ายรูปสัญญาณเตือนภัยและอุปกรณ์ที่ชาญฉลาดต่างๆจากการเข้าโดยไม่ได้รับอนุญาต - สิ่งกีดขวางและสิ่งกีดขวาง
เป็นผลให้รูปแบบของทางเข้าแทบจะหายไปจากคลังแสงของรูปแบบสถาปัตยกรรมเนื่องจากเป็นการเน้นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งจากสภาพแวดล้อมหนึ่งไปสู่อีกแห่งหนึ่งจากสาธารณะเป็นส่วนตัวจากธรรมดาทุกวันไปจนถึงเคร่งขรึมรื่นเริง จากอิสระสู่ความเข้มงวดจากอิสระไปสู่การ จำกัด
บางทีเราอาจจะพลาดตอนนี้?
แต่ตอนนี้เรามีการกลายพันธุ์อีกอย่างหนึ่งในสมองของเราและด้วยเหตุนี้ในวิถีชีวิตของเราดังนั้นเราจึงตัดสินใจว่าพื้นที่ในเมืองทั้งหมดที่เราสืบทอดมาจากสังคมนิยมโดยหลักการแล้วตามคำนิยามแบ่งแยกไม่ได้อย่างไรก็ตามยังคงกระจายรั้วและอุปสรรค - และด้วยเหตุนี้เราจึง มีความโกลาหลมหึมาซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะนำทางเป็นอย่างอื่นนอกจากเนวิเกเตอร์
คุณไม่สามารถแนบทางเข้าบ้านในปัจจุบันได้เช่นกัน - ตอนนี้ตามกฎแล้ว (ยกเว้นอาคาร) เป็นแบบหลายส่วนโดยมีทางเข้าแยกกันไม่มีทางใดที่สำคัญไปกว่าส่วนอื่น ๆ และโดยทั่วไปแล้วตอนนี้เราไปที่ทางเข้าบ้านของเราไม่ได้อยู่ริมถนนที่มีทางเท้า แต่เป็นเส้นทางที่ยากลำบากทางเดินทางเดินหลุม และเราขับรถขึ้นไปแม้จะแปลกกว่า เกี่ยวกับ แต่เลิกแปลกใจกับเรื่องนี้มานานแล้วโดยคิดว่ามันควรจะเป็นเช่นนั้น
แต่ปัญหาที่แท้จริงเริ่มต้นเมื่อเราพยายามอธิบายให้ใครบางคนรู้ว่าจะมาที่บ้านของเราได้อย่างไรและจะหาทางเข้าได้อย่างไร มีจุดสังเกตทางสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมอยู่แล้ว - รายละเอียดที่แสดงออกหน้าต่างที่ยื่นจากผนังและอื่น ๆ ที่คล้ายกันใช้งานไม่ได้คุณต้องมีระบบนำทางอื่น ๆ ไม่ว่าจะเป็นดิจิทัลหรืออะไรทำนองนั้น
ดูเหมือนว่าก่อนหน้านี้ในเรื่องนี้ชีวิตจะชัดเจนและง่ายขึ้น
1
ตัวอย่างเช่นกำแพงซุ้มประตูในกำแพง เนื่องจากกำแพงล้อมรอบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกคนจึงเข้าใจว่าซุ้มประตูนี้เป็นทางเข้าสำหรับพระเจ้า - และสามารถมองเห็นได้ในช่องเปิด
2
แต่ทางเข้าเป็นรูปแบบของประตู แต่ไม่มีกำแพงหรือค่อนข้างจะเป็น แต่มันไม่ใช่กำแพง แต่เป็นกำแพงที่เด็ก ๆ จะปีนได้ไม่ยาก แต่ประตูนั้นเอง การเป็นตัวเป็นตนของขุนนางและศักดิ์ศรี เห็นได้ชัดว่าพวกมันมีความสำคัญมากกว่ากำแพงพวกมันเป็นจุดสูงสุดของภูมิทัศน์และพวกมันไม่สามารถใช้งานได้มากนักในเชิงสัญลักษณ์
จะเห็นได้ว่าผู้คนที่นี่มีความคิดเห็นในตัวเองค่อนข้างสูงและดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่โต้เถียงกับพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้มิฉะนั้นประตูนี้จะไม่มีอะไรเหลืออยู่นาน
มันเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงจุดตัดการเปลี่ยนจากสถานะหนึ่งไปสู่อีกสถานะหนึ่ง ช่วงเวลาแห่งการข้ามมีความสำคัญมีความสำคัญอย่างยิ่งและประตูที่หรูหราเช่นนี้ทำให้การข้ามเป็นรูปธรรม
ในวัฒนธรรมประจำวันของเราการเปลี่ยนผ่านการเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ได้มีความสำคัญและสังเกตเห็นได้ชัดเจนนัก แต่ช่วงเวลาเหล่านี้ยังคงมีความสำคัญในวัฒนธรรมทางการเมืองแองโกล - แซกซอนซึ่งพวกเขามักจะพูดถึงคนที่ข้าม "เส้นสีแดง" ซึ่งหมายถึงสัญลักษณ์ "เส้นที่ทอมซอว์เยอร์วาดลงบนพื้นด้วยปลายเท้าเปล่าของเขาเมื่อเขาพบกับฮัคเคิลเบอร์รีฟินน์ (ซึ่งอย่างที่คุณจำได้เขาข้ามไปทันที)
3
และนี่ไม่ใช่ทางเข้ามากนัก แต่เป็นเพียงรายละเอียดทางสถาปัตยกรรม: ประตูเป็นซุ้มประตูที่มีสไตล์เป็นของโบราณบางชนิดในใจกลางกรุงลอนดอนไม่น่าเชื่อมากนักจากมุมมองทางสถาปัตยกรรม แต่เป็นการยกระดับ สถานะของช่องทางที่กำแพงด้านหนึ่งเป็นโรงแรมราคาแพง
4
และบ้านที่กล้าหาญที่มีซุ้มประตูขนาดใหญ่เหล่านี้คือยุค 20-30 ของเราในศตวรรษที่แล้ว: อาคารที่ซับซ้อนของ Gosprom ใน Kharkov โดยสถาปนิก S. S. Serafimov และบ้าน ZIS บนถนน Velozavodskaya ในมอสโกโดยสถาปนิก I. F. มิลินิส.
-
ซูม 1/3 อ. S. Serafimov. อาคาร Gosprom ใน Kharkov, 1925-1928
-
ซูม 2/3 I. F. มิลินิส. อาคารที่อยู่อาศัย ZIS บนถนน Velozavodskaya, 1936-1937
-
Image 
ซูม 3/3 I. F. มิลินิส. อาคารที่อยู่อาศัย ZIS บนถนน Velozavodskaya, 1936-1937
5
ในขณะเดียวกันการออกแบบอาคารของเอ็น. เค. ที. พี. สถาปนิก Vesnins ที่จัตุรัสแดงในมอสโก
หนึ่งในรูปแบบสถาปัตยกรรมที่ได้รับความนิยมในแง่ของสถาปัตยกรรมเวลาคือขนาดที่น่าทึ่งของส่วนโค้งช่องเปิดในอาคารที่น่าทึ่งการดูดซับอากาศแสงและพื้นที่โดยรอบ
แต่ super-arches เหล่านี้ไม่ได้เป็นทางเข้าอาคารที่เป็นประโยชน์อีกต่อไป สิ่งเหล่านี้เป็นท่าทางทางสถาปัตยกรรมสัญญาณสัญลักษณ์ของการเข้าสู่อาคารที่อยู่อาศัยที่เฉพาะเจาะจงหรือผู้บังคับการของประชาชน แต่เป็นอนาคตที่สดใสสู่ชีวิตใหม่ไปสู่สิ่งที่น่าตื่นเต้นและสวยงาม
เวลาเหล่านั้นหายไปนาน แต่ยังคงพบช่องโค้งหรือช่องเปิดที่มีการเจริญเติบโตมากเกินไปช่องหรือแม้แต่หลุมในอาคารที่ไม่ได้เกิดจากความต้องการประโยชน์และมีเหตุผลที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงสำหรับลักษณะที่ปรากฏ
6
ที่นี่เป็นอาคารพักอาศัยที่สร้างขึ้นเมื่อไม่นานมานี้บนเขื่อนริมแม่น้ำ Moskva ซึ่งมีซุ้มประตูขนาดใหญ่ 4 ชั้นของอาคาร 5 ชั้นแม้ว่าจะตรงกับทางเข้าอาคารสมมาตรแห่งนี้ แต่ก็มีขนาดและรูปร่างที่แสดงออกมาไม่ได้มีไว้เพื่อประโยชน์ของมัน แต่แทนที่จะพยายามที่จะมีบทบาทสำคัญในการจัดองค์ประกอบในแถวของโครงสร้างที่ก่อตัวเป็นส่วนของเขื่อน ความจริงก็คือบ้านหลังนี้มีสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์และมีความสำคัญซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีอาคารคริสตจักรตั้งอยู่ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นสิ่งที่โดดเด่นในบริเวณนี้
7
อาคารที่อยู่อาศัยซึ่งเดิมได้รับการออกแบบให้เป็นอาคารที่ไม่สมมาตรสองแห่งและต่อมาในตอนท้ายของการออกแบบ "ตัดสินใจ" ที่จะกลายเป็นซุ้มประตูขนาดยักษ์เนื่องจากเพนต์เฮาส์เชื่อมต่อกันที่ชั้นบน
แม้ในเวลาต่อมาจะมีการ“ค้นพบ” ว่าซุ้มประตูนี้อยู่อย่างมีความสุขบนแกนที่อ่านไม่ออกก่อนหน้านี้ของมหาวิหารคาทอลิกซึ่งตั้งอยู่บนถนนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งต่อมาผู้เขียนได้“ซ้ำเติม” โดยได้วางอาคารใหม่อีกสองหลังไว้รอบแกน
8
อาคารที่อยู่อาศัยใน Odintsovo นี่เป็นตัวอย่างที่ดีของความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงระหว่างส่วนโค้งขนาดใหญ่ที่แสดงออกที่มุมของบ้านมหึมานี้ (เนื่องจากมีขนาดใหญ่เกินไป) และทางเข้าจริงไปยังพื้นที่ด้านในของลานขนาดใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ในสถานที่ที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง
สถาปนิกไม่สามารถพลาดที่จะเน้นมุมสำคัญของบ้านหลังนี้ซึ่งเขาได้พบกับผู้ที่ขับรถไปตามถนนสายหลักเข้าสู่ส่วนนี้ของเมือง ซุ้มประตูสองซุ้มและหนังสือสิบชั้นสีแดงที่ตั้งอยู่ระหว่างพวกเขาสร้างสำเนียงที่พวกเขาต้องการในความคิด
และนอกจากนี้การขนถ่าย“การประหยัด” มุมที่ยากลำบากนี้จากด้านข้างของสนามพวกเขาเปิดช่องว่างไปยังถนนซึ่งรวมถึงพื้นที่ของสนามในชีวิตในเมืองด้วย
9
“บ้านมีรู”
"ที่ที่ไม่มีเรือและมีความหมาย" - สิ่งเช่นนี้ปราชญ์ลาวจือกล่าวเกี่ยวกับวัตถุที่มีและมีความว่างเปล่า
แน่นอนว่าบ้านที่อยู่อาศัยเป็นเรื่องยากที่จะเรียกว่าเรือ แต่ในกรณีนี้ฉันอยากจะคิดว่าความว่างเปล่าหรือตามที่เป็นอยู่ส่วนหนึ่งที่ถูกนำออกไปไม่ใช่การสูญเสียหรือข้อบกพร่อง แต่เป็น กลายเป็นศักดิ์ศรีลักษณะเฉพาะคุณลักษณะ นอกจากนี้การปฏิบัติตามภูมิปัญญาตะวันออกเช่นเดียวกับในตัวอย่างก่อนหน้านี้ที่มีมุมฉีกขาดเราส่งเสริมการไหลเวียนของพลังงานที่ให้ชีวิตได้ดีขึ้นหลีกเลี่ยงความเมื่อยล้าและเงื่อนไขเชิงลบอื่น ๆ ทั้งหมด
10
“หน้าต่างสู่มอสโคว์เก่า” - นี่คือสิ่งที่คนขับรถเที่ยวชมสถานที่ท่องเที่ยวมอสโกเคยพูดกับวอร์ดของพวกเขานำพวกเขาไปที่หน้าต่างสี่เหลี่ยมนี้ที่ระเบียงหน้าอาคารสำนักงานที่ทันสมัยและแสดงลานสีเขียวด้านหน้าของ โบสถ์ Old Believer ใน Turchaninov Lane และบ้านนักบวชไม้สองชั้น
อาคารที่ปรากฏในเวลาต่อมาได้ทำลายทัศนียภาพอันงดงามนี้ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการละเมิดกฎอาคารในอดีตซึ่งเป็นหน้าต่างสำหรับทรัพย์สินใกล้เคียง แน่นอนว่าไม่มีใครปิดช่องเปิดเพราะเหตุนี้เพราะยังคงมีมุมมองที่ไม่ถูกทำลายของศาสนจักรขอร้องและสำหรับเพื่อนบ้านช่องเปิดขนาดใหญ่ก็ยังดีกว่ากำแพงที่ว่างเปล่า
***
เห็นได้ชัดว่าซุ้มประตูช่องเปิดช่องว่างภายในอาคารที่ระบุไว้ทั้งหมดซึ่งเมื่อมองแวบแรกจะไม่ให้อะไรเลยนอกจากการสูญเสียปริมาณการค้าที่เป็นประโยชน์อย่างไรก็ตามยังมีความหมายและคำอธิบายอื่น ๆ อีกมากมายเนื่องจากเกิดขึ้นอย่างใด… บางคนค่อนข้างมีเหตุผลและอย่างน้อยก็แสดงให้เห็นถึงความโน้มน้าวใจของสถาปนิกที่พยายามพิสูจน์ให้ลูกค้าเห็นถึงประโยชน์ของท่าทางที่ไม่เป็นประโยชน์ดังกล่าว
แต่ถ้าเราละทิ้งแรงบันดาลใจทางสถาปัตยกรรมอย่างมืออาชีพ (องค์ประกอบสภาพแวดล้อมมาตราส่วน ฯลฯ) บางทีในทั้งหมดนี้เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าเป็น "การเสียสละ" ที่จำเป็นโดยไม่รู้ตัวซึ่งวัตถุใหม่อาคารบ้านนำมาสู่ "เทพเจ้า" ในท้องถิ่น - อัจฉริยะ loci - ด้วยเหตุนี้เพื่อให้ได้รับการยอมรับจึงรวมเข้ากับสังคมที่มีอยู่แล้วและเป็นที่ยอมรับได้สำเร็จ
สิ่งนี้นำออกมาหักลบส่วนหนึ่งของปริมาตรของอาคารเรือที่ไม่ได้เติม "ถึงจุดหยุด" นั้นเป็นอะไรมากไปกว่าการจ่ายเงินให้กับเมืองสำหรับการบุกรุกเป็นการขอโทษ …
นี่คือสิ่งที่เราทำโดยคร่าวๆคือการสาดไวน์ลงบนพื้นก่อนที่จะดื่มในสถานที่ใหม่สำหรับเราเพื่อพยายามเอาใจคนในท้องถิ่น
แต่ประตูโค้งไม่ใช่สิ่งที่อวดรู้และเป็นเชิงบวกเสมอไปไม่ใช่ทางเข้าสู่บางสิ่งหรือไปที่ที่เราได้รับสัญญาว่าจะสร้างความประหลาดใจที่น่ายินดี ประตูหรือซุ้มประตูที่ได้รับการตกแต่งอย่างมีสถาปัตยกรรมหรืออย่างอื่นสามารถแสดงถึงการอพยพออกจากโลกมนุษย์ไปสู่ความเป็นจริงอีกแบบหนึ่งเช่นซุ้มประตูโลหะที่น่าอับอายที่มีคำจารึก "ARBEIT MACHT FREI" เหนือประตู Auschwitz ซึ่งมีคนนับพัน จำนวนนักโทษที่ผ่านไป
หรือเชิงเปรียบเทียบ แต่ในความเป็นจริงแล้วประตูที่เชื่อถือได้ในการถ่ายภาพของ "Matrosskaya Tishina" ในภาพวาดที่มีชื่อเดียวกันโดยศิลปิน - สถาปนิก S. A. Sharova ซึ่งเป็นเช่นนั้น อพยพ ขบวนรถบางประเภทขบวนที่กล้าหาญผ่านซุ้มประตูซึ่งพวกเขาไม่ได้ผ่านไปจริงๆนำพวกเขาไปที่ไหนสักแห่งในทะเลทรายที่เป็นน้ำแข็งสิ่งประดับเพียงอย่างเดียวคือหอสังเกตการณ์คนเดียว
แต่ในที่สุดซุ้มประตูหรือช่องเปิดอื่น ๆ ก็คือความว่างเปล่าและเราก็เหมือนเป็นวัสดุก่อสร้างหน่วยงานที่หนาแน่น - บ้าน ตารางเมตร ที่ขายและซื้อและเป็นสิ่งที่มีมูลค่าทางการค้าซึ่งต้องจ่ายค่าแรงของผู้สร้างนักออกแบบและคนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธุรกิจรับเหมาก่อสร้าง
ช่องว่าง (ส่วนโค้งช่องเปิด ฯลฯ) เพิ่มความจุลูกบาศก์ของวัตถุ (และถึงแม้จะขึ้นอยู่กับว่าคุณนับอย่างไร) แต่ไม่ใช่องค์ประกอบรายได้
ชีวิตเรียบง่ายขึ้นและมีพลวัตมากขึ้นไม่มีสถานที่และเวลาสำหรับพิธีการต่าง ๆ อีกต่อไปซึ่งปัจจุบันมีการจัดสรรสถานที่และเวลาในการกระทำทางการและพิธีกรรมทุกประเภท: งานเลี้ยงรับรองงานเฉลิมฉลองวันหยุดงานศพ ฯลฯ
ส่วนที่เหลือของชีวิตจริงในชีวิตประจำวันเริ่มเรียบง่ายและเรียบง่ายขึ้น - "ไม่มีพิธีรีตอง" และแนวโน้มดังกล่าวนำไปสู่การทำให้เรียบง่ายการบรรเทาทุกข์การปลดปล่อยจากอนุสัญญาเก่าแก่ทั้งหมด และแทนที่ด้วย "แนวคิด" ที่เกี่ยวข้องมากขึ้นซึ่งไม่น่าจะแปลเป็นภาษาสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมได้ แต่ใครจะรู้บางทีสิ่งเหล่านี้อาจนำเราไปสู่สถาปัตยกรรมใหม่ ๆ