โบสถ์เล็ก ๆ แห่งหนึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของวัดพุทธในเมืองคาวากุจิจังหวัดไซตามะ (ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 บริเวณนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ "มหานครโตเกียว") สถาปนิกไม่เพียงสร้างอาคารอายุ 40 ปีขึ้นใหม่ แต่ยังสร้างเส้นทางที่ยากลำบากซึ่งเต็มไปด้วยสัญลักษณ์แบบดั้งเดิม แต่ได้พบกับแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับพิธีกรรมอำลา ประการแรกรั้วสูงที่กั้นอาคารของคอมเพล็กซ์ถูกลบออก ประการที่สองเส้นทางที่ทอดจากวิหารและห้องโถงอำลาไปยังโกศที่ฝังศพนั้นถูกทำให้ตรงอย่างสมบูรณ์แบบและปลูกด้วยต้นไม้และดอกไม้ (แสดงให้เห็นภาพของฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลงและกาลเวลา) ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะแยกความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างพื้นที่ฝังศพและบริเวณที่เคารพ รอบ ๆ เส้นทางนี้เส้นทางที่เป็นสัญลักษณ์ของความเงียบสงบและความทรงจำได้รับการจัดระเบียบด้วยอ่างล้างหน้าชำระม้านั่งรูปปั้นพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์กษิติกัรบาหลายองค์
เพื่อที่จะเข้าไปในโกศในที่สุดคุณต้องข้ามขั้นตอนของอ่างเก็บน้ำเทียมขนาดเล็กซึ่งแยกโลกของคนเป็นและโลกของคนตายออกเป็นสัญลักษณ์ พื้นที่ทั้งหมดของอาคารสามชั้นด้านนอกปูด้วยไม้กระดานสีดำมีพื้นที่น้อยกว่า 200 ตร.ม.2… สถาปนิกเลือกรูปทรงแปดเหลี่ยมธรรมดาเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของจักรวาล มีอ่างล้างหน้าบังคับติดตั้งอยู่ที่ทางเข้า แสงสลัวในโซนนี้ช่วยเตรียมจิตใจสำหรับการเปลี่ยนแปลงของโลก นอกจากนี้ผู้เยี่ยมชมพบว่าตัวเองอยู่บนบันไดที่บิดเบี้ยววางไว้ในปริมาตรดินที่มีรูไฟอยู่ด้านบนสุดและเกือบจะอยู่ใต้ดิน ช่องว่างของโกศเองยังคงสร้างแบบจำลองของจักรวาล: รังสีของแสงที่ทะลุผ่านรอยแตกของเพดานไม้ไผ่สีดำถูกมองว่าเป็นดวงดาวและประตูที่ส่องสว่างของเซลล์บ่งบอกถึงดาวเคราะห์
สถาปนิกเน้นย้ำว่าพวกเขาคิดว่าการก่อสร้างของพวกเขาไม่ได้เป็นวิหารแห่งความเศร้าโศก แต่เป็นสถานที่แห่งความทรงจำอันแสนสุขและการเฉลิมฉลองชีวิตที่สำคัญและน่าดึงดูดสำหรับคนหลายชั่วอายุคน เป็นส่วนหนึ่งของการพักผ่อนในครอบครัวที่สำคัญและเป็นธรรมชาติเด็ก ๆ มาที่นี่เป็นครั้งแรกกับพ่อแม่ของพวกเขาและเล่นน้ำในสระน้ำจากนั้นเมื่อโตเต็มที่แล้วกับลูก ๆ ของพวกเขาและในตอนท้ายของชีวิตพวกเขาพบ พักผ่อนที่นี่และลูก ๆ ที่โตแล้วพาเด็ก ๆ ไปโบสถ์ลูกหลาน ผลลัพธ์ที่ได้คือภาพที่เห็นได้ชัดเจนของวงกลมแห่งชีวิตนิรันดร์ และสัญลักษณ์ที่ไม่คาดคิดในบริบทนี้คือชื่อของสำนักที่เปลี่ยน“สถาปัตยกรรมแห่งความตาย” ให้เป็น“สถาปัตยกรรมแห่งความรัก”