ปีนี้เป็นปีที่เจ็ดสิบนับตั้งแต่การปลดปล่อยค่ายเอาชวิทซ์ การแข่งขันทางสถาปัตยกรรมที่ประกาศเมื่อปลายปีที่แล้วถูกกำหนดให้ตรงกับวันที่นี้เชิญชวนให้สถาปนิกทั่วโลกคิดเกี่ยวกับการสร้างศูนย์อนุสรณ์แห่งใหม่ ตอนนี้ในค่ายเอาชวิทซ์มีพิพิธภัณฑ์คอมเพล็กซ์ซึ่งสร้างขึ้นไม่นานหลังสงครามในปี 1947 ในค่ายทหารของค่ายเอาชวิทซ์ที่ 2 - เบียร์เคเนาซึ่งถือเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์เนื่องจากมีสามในสี่ของเหยื่อทั้งหมดของ ค่ายกักกันเสียชีวิต (มากกว่าหนึ่งล้านจากหนึ่งล้านสี่ร้อย)
ศูนย์อนุสรณ์แห่งใหม่ตามกำหนดการแข่งขันควรตั้งอยู่ใกล้กับอาณาเขตของค่าย Auschwitz I ในอดีตและตอนนี้ - ศูนย์กลางที่เงียบสงบและทันสมัยของ Auschwitz ซึ่งเป็นเมืองเล็ก ๆ ของโปแลนด์ที่มีผู้อยู่อาศัยสี่หมื่นคนซึ่งไม่มีอะไรทำให้นึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และองค์ประกอบของศูนย์ในอนาคตตามเงื่อนไขของการแข่งขันนอกจากพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์แล้วควรมีพื้นที่สำคัญทางสังคมมากมายเช่นห้องประชุมขนาดใหญ่โรงละครเวิร์กช็อปสร้างสรรค์และห้องเรียน
หัวหน้าของกลุ่ม Arch Alexei Goryainov และ Mikhail Krymov ซึ่งเริ่มแรกได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดในการออกแบบพิพิธภัณฑ์ Auschwitz ในเวลาต่อมาได้ข้อสรุปว่างานที่เสนอทำให้ผู้เข้าร่วมเสียสมาธิจากความทรงจำของโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่และปฏิเสธ เพื่อเข้าร่วมการแข่งขัน ไม่ได้เข้าร่วมการแข่งขัน แต่สถาปนิกได้สร้างโครงการของตัวเองขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ Auschwitz ซึ่งเป็นอนุสรณ์เฉพาะโดยรวบรวมแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับนิทรรศการประเภทนี้ไว้ในงานนี้ ดังนั้นโครงการที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การนำไปปฏิบัติหรือแม้แต่การมีส่วนร่วมในการแข่งขันจึงสามารถจัดได้ว่าเป็น "โครงการกระดาษ" - อันที่จริงแล้วเป็นการศึกษาแนวคิดในหัวข้อที่สำคัญ
ในโครงการของพวกเขา Alexey Goryainov และ Mikhail Krymov ได้จัดตั้งพิพิธภัณฑ์ใกล้กำแพงค่าย Auschwitz II ซึ่งเก็บรักษาไว้ในอนุสรณ์สถานที่มีอยู่ สถาปนิกยืดแกลเลอรีของพิพิธภัณฑ์ด้วยด้ายเส้นเล็ก ๆ ไปตามถนนที่นำไปสู่ค่ายและพื้นที่พิพิธภัณฑ์หลักถูกซ่อนอยู่ใต้ดินเพื่อไม่ให้ผู้เข้าชมหันเหความสนใจจากมุมมองของค่ายด้วยรั้วยาวและค่ายทหารที่มืดมน เฉพาะแกลเลอรีด้านบนเท่านั้นที่จะถูกนำมาที่พื้นผิว เป็นกระจกโดยสมบูรณ์และมีรูปร่างคล้ายกับค่ายทหารดังนั้นจึงไม่โดดเด่นจากสภาพแวดล้อม
"การฉีดวัคซีนป้องกันความชั่วร้าย" - นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเรียกโครงการของพวกเขาโดยเสนอด้วยคำพูดของพวกเขาเองเพื่อแก้ไขสาระสำคัญของพิพิธภัณฑ์ความหายนะแบบดั้งเดิม ตามกฎแล้วนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์จะขึ้นอยู่กับประสบการณ์เรื่องราวและภาพถ่ายของเหยื่อและผู้เยี่ยมชมแต่ละคนต่างรู้สึกถึงความสยองขวัญโดยไม่ได้ตั้งใจทำให้ตัวเองอยู่ในสถานที่ของพวกเขา เป็นเรื่องยากมากในทางจิตวิทยาที่จะเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ดังกล่าว ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถเข้าชมนิทรรศการได้แม้แต่ส่วนน้อย Mikhail Krymov อธิบายว่า:“เหยื่อไม่ได้เลือกชะตากรรมของเขา แต่ผู้คนกลายเป็นผู้ประหารด้วยความสมัครใจตัดสินใจเลือกของตนเองและบางครั้งก็ไม่สังเกตว่าจุดที่จะไม่หวนกลับมา ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงเพชฌฆาตในสถานที่ดังกล่าว แต่น่าเสียดายที่ผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์แห่งนี้เกือบทุกคนที่อยู่ในเงื่อนไขบางประการอาจไม่เพียง แต่อยู่ในสถานที่ของเหยื่อเท่านั้น แต่ยังอยู่ในสถานที่ของผู้ประหารชีวิตด้วย สารคดีที่แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นและการที่คนธรรมดากลายเป็นผู้กระทำความผิดจะสามารถป้องกันอาชญากรรมใหม่ ๆ ได้อย่างไร"
การวิจัยทางจิตวิทยาซึ่งดำเนินการทั้งหลังสงครามและเมื่อไม่นานมานี้ยืนยันความจริงทั่วไปอย่างหนึ่งได้สำเร็จนั่นคือความชั่วร้ายมีอยู่ในตัวเราแต่ละคน ตัวอย่างเช่นในการทดลองของ Asch 75% ของอาสาสมัครเห็นด้วยอย่างง่ายดายกับความคิดเห็นที่ผิดพลาดโดยเจตนาของคนส่วนใหญ่ ในการทดลองของมิลแกรม 87.5% ของอาสาสมัคร "ฆ่า" เหยื่อด้วยไฟฟ้าช็อตเพียงแค่เชื่อฟังอำนาจของนักวิทยาศาสตร์ในการทดลองเรือนจำสแตนฟอร์ดนักเรียนที่ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่ผู้คุมแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มที่ซาดิสต์ภายในสองวัน การทดลองเหล่านี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในประเทศต่างๆและพิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นสากลของผลลัพธ์อย่างหักล้างไม่ได้ “ฉันแน่ใจว่าหากผู้เข้าร่วมในการทดสอบได้รับการอธิบายสาระสำคัญแสดงผลลัพธ์และขอให้ทำซ้ำทุกอย่างตั้งแต่เริ่มต้นเปอร์เซ็นต์ของผู้ที่พร้อมที่จะปฏิบัติตามคำสั่งนั้นจะลดลงอย่างมาก” อเล็กซีย์กล่าว ในความเห็นของเรา Goryainov ควรกลายเป็นภารกิจหลักของพิพิธภัณฑ์และอนุสรณ์สถาน"
เมื่อตระหนักว่าภายในพิพิธภัณฑ์ผู้เข้าชมจะต้องเผชิญกับความจริงที่เลวร้ายก็มาถึงแล้วที่ทางเข้าซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับประตูหลักของค่าย ทางเข้าพิพิธภัณฑ์เป็นอุโมงค์คอนกรีตสีเทาค่อยๆจมลงสู่พื้น ไม่มีแสงธรรมชาติในแกลเลอรีแคบยาวที่มาบรรจบกันที่จุดเล็ก ๆ ความยาวรวมของทางเดินที่กดขี่ซึ่งจมอยู่ในช่วงพลบค่ำคือประมาณ 400 เมตร แต่ผู้มาเยือนไม่ได้เสนอถนนสายอื่นและทุกคนที่เข้ามาจะต้องไปตามเส้นทางนี้ สถาปนิกเข้าใจว่ามันเป็นนรกที่ไม่มีใครคิดเหมือนกัน ในขณะเดียวกันนอกจากบรรยากาศที่บีบคั้นภายในแล้วยังไม่มีประจักษ์พยานที่น่ากลัวเกี่ยวกับเหยื่อของค่ายเอาชวิทซ์ไม่มีรายละเอียดใด ๆ ที่สามารถทำให้คนแปลกแยกและหวาดกลัวสร้างความรังเกียจและฆ่าความปรารถนาที่จะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น
ทางเดินใต้ดินคือ "ทางเดินของเพชฌฆาต" ภาพชีวิตของคนทั่วไป เอกสารและรูปถ่ายที่ยังมีชีวิตอยู่ทำให้สามารถสร้างนิทรรศการดังกล่าวได้ตั้งแต่ต้นจนจบที่นี่ผู้คนอาศัยอยู่ในบ้านที่สวยงามฟังเพลงปลูกดอกไม้ได้รับการศึกษาเลี้ยงดูลูก ๆ และประสบความสำเร็จครั้งแรก ในบางประเด็นปรากฏหลักฐานเกี่ยวกับการเข้าพรรคการแต่งตั้งใหม่และการโยกย้าย ค่อยๆบุคคลนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของกลไกหนึ่งที่บดขยี้ทุกสิ่งที่ขวางหน้า นอกจากนี้ - สงคราม Auschwitz และการลำเลียงศพที่ไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้นต่อหน้าต่อตาของผู้มาเยือนชีวิตทั้งหมดของเพชฌฆาตจึงถูกสร้างขึ้นรวมถึงช่วงเวลาที่พวกเขาสามารถหยุดยั้งได้ แต่ด้วยเหตุผลบางประการก็ไม่เกิดขึ้น
นิทรรศการถูกขัดจังหวะด้วยการติดตั้งด้วยผลการทดลองทางจิตวิทยาที่อธิบายไว้ข้างต้นเตือนผู้คนถึงอันตรายจากการเข้าไปเกี่ยวข้องกับความชั่วร้าย ผู้เข้าชมเองมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้โดยมีส่วนร่วมในการทดสอบง่ายๆที่รวบรวมโดยนักจิตวิทยามืออาชีพซึ่งแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการจัดการผู้คนทำได้ง่ายเพียงใดทำให้พวกเขาหลงทาง
หลังจากเดินไปจนสุดสายตาผู้มาเยือนก็พบว่าตัวเองอยู่ในห้องโถงกระจกบานใหญ่ซึ่งตรงกลางเป็นลูกบาศก์แก้วยาว 6 เมตรที่เต็มไปด้วยโทรศัพท์มือถือ ตามที่ผู้เขียนระบุควรมีโทรศัพท์หนึ่งล้านครึ่งซึ่งสอดคล้องกับจำนวนโดยประมาณของผู้เสียชีวิตในค่าย (ยังไม่ทราบจำนวนที่แน่นอน) ผู้เขียนจงใจใช้วัตถุร่วมสมัยซึ่งตรงข้ามกับของจริงที่นำมาจากนักโทษ (แว่นตาแปรงสีฟันแปรงโกนหนวด) ที่นำเสนอในพิพิธภัณฑ์ Auschwitz ที่มีอยู่ โทรศัพท์มือถือซึ่งเกือบทุกคนมีอยู่ในปัจจุบันกลายเป็นสิ่งที่ผูกพันกับยุคปัจจุบันราวกับว่ามันบอกว่าทุกวันนี้ประชากรของโลกไม่ได้รับการยกเว้นจากโศกนาฏกรรมซ้ำซาก หน้าจอกะพริบจำนวนมากได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ทราบถึงขนาดของสิ่งที่เกิดขึ้นโดยคูณด้วยการสะท้อนของกระจกนับไม่ถ้วน ลูกบาศก์นี้เป็นอนุสรณ์สถานของเหยื่อของค่ายเอาชวิทซ์และภาพสะท้อนของมันคือความทรงจำของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทุกกรณี
รอบโถงกระจกมีทางลาดขึ้นสู่พื้นผิวโลกซึ่งภายใต้โดมแก้วมี "Gallery of Memory" ซึ่งเป็นความทรงจำของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของค่าย "การจัดแสดง" หลักของแกลเลอรีคือแคมป์นั้นเองซึ่งเป็นภาพพาโนรามาที่น่าขนลุกซึ่งเปิดขึ้นต่อหน้าต่อตาของผู้เยี่ยมชมอย่างครบถ้วน: หอคอย, รั้ว, ค่ายทหารแถวแรกซึ่งมีผู้คนหลายแสนคนถูกเก็บรักษาไว้, คราบของ ฐานรากและปล่องไฟป่าที่ลอยขึ้นไปบนท้องฟ้าที่นี่การรับรู้ถึงความเป็นจริงของโศกนาฏกรรมที่เล่าในคุกใต้ดินการสัมผัสทางกายภาพกับมันปรากฏขึ้น ผนังกระจกของแกลเลอรีตรงข้ามกับค่ายมีรายชื่อผู้รอดชีวิตและรูปถ่ายของนักโทษ ผู้เสียชีวิตส่วนใหญ่ไม่ได้รับการบันทึกไว้พวกเขาถูกส่งไปที่ห้องแก๊สทันทีที่มาถึง Auschwitz ผู้เขียนโครงการตัดสินใจที่จะบันทึกความทรงจำของพวกเขาเป็นแถวที่ไม่มีที่สิ้นสุดของภาพเงามนุษย์ขนาดเล็กสามเซนติเมตร นี่เป็นอีกหนึ่งความพยายามที่จะให้ความคิดกับคนสมัยใหม่เกี่ยวกับเหตุการณ์มหึมาที่เกิดขึ้นในสถานที่แห่งนี้ เมื่อออกจาก "แกลเลอรีแห่งความทรงจำ" ผู้มาเยือนพบว่าตัวเองอยู่หน้าประตูหลักของค่ายเอาชวิทซ์ที่ 2 อีกครั้งซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางรอบอาณาเขตของค่ายเดิม
ส่วนที่แยกต่างหากของนิทรรศการคือห้องที่เรียกว่า Black Hall ซึ่งตั้งอยู่ใต้ดินเช่นกันด้านหลังห้องโถงกระจก จัดแสดงนิทรรศการแบบดั้งเดิมของพิพิธภัณฑ์ Holocaust ที่แสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวทั้งหมดของค่าย ห้องนี้จงใจจัดให้อยู่ในบล็อกแยกต่างหากตามความจำเป็น แต่ไม่ใช่ส่วนบังคับของนิทรรศการ คน ๆ หนึ่งตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะไปเยี่ยมชมห้องโถงนี้หรือไม่และจะพาลูกไปที่นั่นหรือไม่ซึ่งสิ่งที่เขาเห็นอาจทำให้ตกใจอย่างมาก ที่นี่เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะหลีกเลี่ยงความรู้สึกรังเกียจที่มีต่อภาพนักโทษที่ผอมแห้งซึ่งทำให้พวกเขาไม่ได้รับการปฏิบัติเหมือนคนจริงๆ ความรังเกียจเป็นปฏิกิริยาการป้องกันทางชีวภาพของบุคคลซึ่งปิดกั้นศูนย์กลางของการเอาใจใส่และความรู้สึกอื่น ๆ ทั้งหมด ระบอบการปกครองของนาซีทั้งหมดใช้เทคนิคนี้ปลุกระดมความรังเกียจให้กับคนในชาตินี้หรือชาตินั้นยุติการเรียกบุคคลว่าบุคคลและด้วยเหตุนี้จึงให้เหตุผลว่าก่ออาชญากรรมของพวกเขา
“เราไม่ต้องการให้ผู้มาเยือนหยุดเห็นผู้คนทั้งในกลุ่มเพชฌฆาตและเหยื่อของพวกเขา ทั้งสองเป็นคน - ผู้เขียนโครงการสรุป “เราอยากให้พิพิธภัณฑ์ทำให้เกิดประสบการณ์ที่ถูกต้องเพื่อที่ว่าการไปเยี่ยมชมนั้นผู้คนจะได้รับประสบการณ์ของตัวเองแม้ว่าจะยากมาก แต่ก็มีประโยชน์จริงๆ”
ประสบการณ์ในการออกแบบพิพิธภัณฑ์ดังกล่าวแม้จะไม่ก้าวข้ามความคิดเชิงแนวคิดไปสู่ขอบเขตของการออกแบบที่แท้จริง แต่ก็มีความสำคัญมากเช่นเดียวกับประสบการณ์ในการศึกษาขีด จำกัด ของความอ่อนแอของจิตวิทยามนุษย์การทำอะไรไม่ถูกต่อหน้าโฆษณาชวนเชื่อ ซึ่งสามารถค้นพบสัตว์ร้ายในเกือบทุกคนได้อย่างง่ายดายพร้อมที่จะมองหาศัตรูตามชื่อที่แสดงโดยใครบางคน หัวข้อนี้เจ็บปวดอย่างรุนแรงไม่เป็นที่พอใจ แต่มีความเกี่ยวข้อง เราเข้าไปเกี่ยวข้องกับการฆาตกรรม ณ จุดใด? เมื่อใดที่เราจะให้สัมปทานกับมโนธรรมของเราเป็นครั้งแรกเพื่อประโยชน์ในหน้าที่การงานความสำเร็จความเจริญรุ่งเรือง? ปัญหาของจิตวิทยามวลชนสามารถเอาชนะได้ในระดับใดและที่สำคัญที่สุดคือ "การฉีดวัคซีนป้องกันความชั่วร้าย" ที่อธิบายโดยผู้เขียนโครงการนี้เป็นไปได้หรือไม่โรคแห่งความเกลียดชังของคนตาบอดจะหายขาดหรือไม่? เราต้องคิดว่าไม่มีใครมีคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ แต่ความพยายามที่จะรักษามันดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่จำเป็น