มรดก: ภาระหรือทรัพยากร?

มรดก: ภาระหรือทรัพยากร?
มรดก: ภาระหรือทรัพยากร?

วีดีโอ: มรดก: ภาระหรือทรัพยากร?

วีดีโอ: มรดก: ภาระหรือทรัพยากร?
วีดีโอ: สาสน์วันผู้พิทักษ์ป่าโลก 2564 | วราวุธ ศิลปอาชา - รมว.กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติเเละสิ่งเเวดล้อม 2024, อาจ
Anonim

อย่างที่ทราบกันดีว่ารูปแบบของงาน World Expo 2010 ที่จัดขึ้นในเซี่ยงไฮ้ในขณะนี้ดูเหมือน "Better City - ชีวิตที่ดีกว่า" และสะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาของประชาคมโลกโดยตรงที่จะทำให้เมืองใหญ่สะดวกสบายในการใช้ชีวิตมากขึ้นปรับปรุงระบบนิเวศและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น สิ่งแวดล้อม. มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้รับการยอมรับว่าเป็นทรัพยากรที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งสำหรับการพัฒนาเมือง ในช่วงกลางเดือนพฤษภาคมภายในกรอบของนิทรรศการมีการจัดเวทีระหว่างประเทศในหัวข้อเมืองประวัติศาสตร์และโต๊ะกลมในปัจจุบันเป็นความพยายามที่จะวิเคราะห์ว่าประสบการณ์โลกที่นำเสนอในเซี่ยงไฮ้นั้นใช้ได้กับเงื่อนไขของรัสเซียอย่างไร นอกจากนี้หลังจากผลของ EXPO-2010 จะมีการลงนามประกาศพิเศษโครงการพัฒนาเมืองสำหรับอนาคตอันใกล้และนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียตั้งใจที่จะมีส่วนร่วม วิทยานิพนธ์หลักของผู้เชี่ยวชาญของเราจะเป็นพื้นฐานของรายงานระดับชาติซึ่งเป็นเอกสารนี้ที่กลายเป็นหัวข้อหลักของการอภิปรายที่โต๊ะกลม

บางทีอาจจะไม่ใช่ความลับสำหรับทุกคนที่ทุกวันนี้ประเทศที่เจริญรุ่งเรืองของโลกอยู่ข้างหน้ารัสเซียอย่างมีนัยสำคัญในการอนุรักษ์และใช้ประโยชน์จากอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์อย่างรอบคอบ อย่างน้อยก็บ่งบอกได้ว่าในตะวันตกแหล่งมรดกไม่ได้ถูกมองว่าเป็น "สิ่งของในตัวเอง" อีกต่อไป ในทางตรงกันข้ามมรดกกลายเป็นสินทรัพย์ทางการเงินที่มีประสิทธิภาพซึ่งสามารถสร้างผลกำไรได้อย่างมากมายโดยไม่ขัดแย้งกับแนวคิดในการรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ รัสเซียตามที่ระบุไว้โดยหนึ่งในผู้เขียนรายงาน Sergei Zhuravlev หัวหน้าโครงการ Russian House of the Future ยังคงมีอยู่ในกระบวนทัศน์เก่าของสหภาพโซเวียตและถือว่าอนุสาวรีย์เป็นมูลค่าที่แท้จริงซึ่งรัฐมีมากกว่า 90 เปอร์เซ็นต์ รับผิดชอบ. ในขณะเดียวกันสำหรับรัฐซึ่งจนถึงขณะนี้เป็นเพียงผู้พิทักษ์อนุสาวรีย์หลายพันแห่ง (และจำนวนของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง!) ภาระนี้ไม่สามารถทนทานได้และอนุสาวรีย์ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนทางเศรษฐกิจจะถึงวาระในวันนี้ Sergei Zhuravlev มั่นใจ

ทางเลือกเดียวในการบำรุงรักษาสถานะของวัตถุทางวัฒนธรรมในรัสเซียในปัจจุบันคือการดึงดูดนักลงทุนเอกชนให้เข้ามาฟื้นฟู แต่ในทางปฏิบัติแล้วรัฐไม่สามารถควบคุมการกระทำในภายหลังได้และเป็นผลให้ Alexei Klimenko สมาชิก ECOS ตั้งข้อสังเกตว่า เราได้รับ“วัตถุของมรดกทางวัฒนธรรมหลอก” หรือพูดง่ายๆก็คือหุ่นที่เติมเต็มเมืองประวัติศาสตร์ รูปแบบทางเศรษฐกิจอื่น ๆ ทั้งหมดเช่นการแปรรูปโดยมีภาระผูกพันการท่องเที่ยวหรือการขายแบรนด์ซึ่งนำไปใช้อย่างประสบความสำเร็จในตะวันตกโดยเด็ดขาดไม่สามารถใช้ได้ในรัสเซีย วาเลนตินมันตูรอฟผู้อำนวยการศูนย์มรดกแห่งชาติเชื่อว่าในสถานการณ์เช่นนี้ประเทศของเราจำเป็นต้องปรับใช้ระบบที่เรียกว่า การจัดการความไว้วางใจของอนุสาวรีย์ - จะอนุญาตโดยไม่ต้องเปลี่ยนรูปแบบการเป็นเจ้าของอนุสาวรีย์เพื่อลดภาระในการบำรุงรักษา สิ่งสำคัญคือในกรณีนี้ประชากรจะสามารถมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์มรดกของชาติได้เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกาอังกฤษและประเทศอื่น ๆ ที่อนุสรณ์สถานมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมของชุมชนเมือง

อย่างไรก็ตามเป็นที่ชัดเจนว่าไม่ควรเริ่มด้วยคำถามว่าใครและอย่างไรในรัสเซียที่สามารถรักษาอนุสรณ์สถาน แต่ด้วยกฎหมายที่ควบคุมประเด็นการคุ้มครองมรดก อันที่จริงทุกวันนี้ไม่เพียง แต่เป็นบุคคลสาธารณะเท่านั้น (ซึ่งมักมีบทบาทที่น่าอับอายโดยสิ้นเชิง) แต่บ่อยครั้งที่ผู้เชี่ยวชาญถูกกีดกันจากกระบวนการตัดสินใจเกี่ยวกับการฟื้นฟูและการใช้วัตถุทางวัฒนธรรมในฐานะที่เป็นตัวอย่างที่น่าผิดหวังสถาปนิก Sergei Sena อ้างถึงโวลโกกราดซึ่งตามที่เขากล่าวการตัดสินใจที่จะเรียกคืนหรือสร้างวัตถุใหม่นั้นเป็นของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น แต่เพียงผู้เดียวตามที่พวกเขากล่าวว่า กฏหมาย. กล่าวอีกนัยหนึ่งในขณะที่ระบบการป้องกันอนุสาวรีย์ในรัสเซียไม่สามารถใช้งานได้จริง

ประเทศของเราสามารถเสนออะไรและให้คำแนะนำแก่ประชาคมโลกในสถานการณ์ที่เยือกเย็นเช่นนี้ได้หรือไม่? อนิจจาแทบไม่มีอะไรเลย และนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกกล่าว มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ MV Lomonosov Moscow Yuri Mazurov ซึ่งเป็นศาลาของเราเป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่ละเลยเรื่องมรดกทางวัฒนธรรมของชาติที่ร่ำรวยที่สุด ในแง่นี้รัสเซียในงาน "EXPO 2010" อยู่ห่างจากแนวโน้มหลักเนื่องจากประเทศที่เข้าร่วมส่วนใหญ่ให้ความสำคัญกับอนุสรณ์สถานแห่งชาติและโดยแนวคิดนี้ไม่เพียง แต่หมายถึงอาคารแต่ละหลังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเขตเมืองทั้งหมดด้วย เช่นเดียวกับภูมิทัศน์ธรรมชาติ

รูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของเมืองและความปรารถนาของประเทศตะวันตกในการรักษาและเพิ่มค่าใช้จ่ายทั้งหมดเรียกว่า "ประวัติศาสตร์นิยมสมัยใหม่" และปัจจุบันนี้ได้ถูกวางตำแหน่งเป็นพื้นฐานและรับประกันการพัฒนามหานครอย่างยั่งยืน จีนเองก็กระตือรือร้นที่จะรับฟังหลักคำสอนนี้ - ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการยื่นคำขอเพื่อรวมอนุสาวรีย์ไว้ในบัญชีมรดกโลกขององค์การยูเนสโกมากขึ้นเรื่อย ๆ สำหรับการเปรียบเทียบในประเทศของเราในทางกลับกันรายการนี้กำลังลดน้ำหนักต่อหน้าต่อตาเรา: ตัวอย่างเช่นศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอยู่ภายใต้การคุกคามของการกีดกัน อย่างไรก็ตามผู้เข้าร่วมในการอภิปรายยังจำได้ว่าในบางเมืองในปัจจุบันตรงกันข้ามมีการระบุแนวโน้มที่ตรงกันข้าม - ตัวอย่างเช่นโครงการเพื่อการฟื้นฟูสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์กำลังดำเนินการใน Torzhok ซึ่งมีการบูรณะอนุสาวรีย์บนพื้นฐาน ของรูปแบบการปกครองที่เชื่อถือได้และในสาธารณรัฐซาคาซึ่งมีการสร้างศูนย์วัฒนธรรมแห่งชาติ Olonkho

ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าปัญหาหลักคือการขาดแนวคิดเดียวและระบบการคุ้มครองมรดกในประเทศซึ่งเป็นเรื่องยากมากที่เราจะนำเสนอสิ่งใด ๆ ต่อโลกที่ก้าวหน้า นิทรรศการในเซี่ยงไฮ้เปิดเผยเรื่องนี้อีกครั้งและด้วยความปราณีต และด้วยเหตุนี้ผลลัพธ์ของ "EXPO-2010" จึงควรได้รับการยอมรับว่าเป็นเชิงบวกอย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเป็นไปไม่ได้จนกว่าคุณจะกล้ายอมรับข้อบกพร่องทั้งหมดของคุณ

แนะนำ: