บทความเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งและไม่ค่อยมีชื่อเสียงเปิดตัวสิ่งพิมพ์หลายชุดที่เราวางแผนจะอุทิศให้กับประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม Series เป็นโครงการร่วมกันของ Archi.ru และ ทิศทางใหม่ของ "History of Art" ของคณะประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์ระดับอุดมศึกษา … ในบางครั้งอาจารย์ HSE จะแบ่งปันความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมโลกที่เป็นที่รู้จักและไม่ค่อยมีชื่อเสียงให้กับผู้อ่าน
ที่นี่และปัจจุบัน - Lev Maciel Sanchez สะท้อนให้เห็นถึงความหมายและลักษณะเฉพาะของผลงานที่แปลกประหลาดที่สุดของการปกครองหลังสงครามของนายพลฟรังโกในสเปน สถาปัตยกรรม Francoist เอง (เช่นเดียวกับโครงการของ Mussolini) เปรียบได้กับมอสโกวของสตาลิน แต่ในแง่ทั่วไปเท่านั้น: มันเป็นเผด็จการและคลาสสิก เมื่อมองเข้าไปใกล้คุณจะเห็นการพาดพิงล่าสุด ในระหว่างนั้นผู้เขียนเรียงความมองไปที่วงดนตรีในฐานะนักประวัติศาสตร์และล่าม ดังนั้นก่อนที่คุณจะเป็นอาคารขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นโดยฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ของลัทธิสมัยใหม่ Luis Moya Blanco
***
ทางตอนเหนือของสเปนไม่ค่อยมีการกล่าวถึงเกี่ยวกับศิลปะในศตวรรษที่ 20 ภาพของเธอเป็นของสงวนของสมัยโบราณและยุคกลาง ที่นี่ในถ้ำ Altamira พบภาพวาดก่อนประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก อาคารก่อนยุคโรมาเนสก์ที่สำคัญที่สุดในยุโรปรอดชีวิตมาได้ที่เมืองอัสตูเรียส ในที่สุดดินแดนเหล่านี้เป็นเส้นทางแสวงบุญหลักของยุคกลางของยุโรป - เส้นทางของ St. จาค็อบ (ในซานติอาโกภาษาสเปน) จนถึงขอบของยุโรปในตอนนั้นไปจนถึง Galician Compostela แต่ยังมีสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และถูกลืมเลือน เรากำลังพูดถึง Working University of Gijón (Asturias) ซึ่งมีพื้นที่ (270,000 m2) ทำให้เป็นอาคารที่ใหญ่ที่สุดในสเปน
มหาวิทยาลัยของคนงานมากกว่ายี่สิบแห่งเป็นหนึ่งในโครงการทางสังคมที่สำคัญของลัทธิฝรั่งเศส มหาวิทยาลัยกิฆอนไม่เพียงเป็นแห่งแรก แต่ยังเป็นอาคารที่ใหญ่ที่สุดในประเภทนี้ด้วย การก่อสร้างอยู่ห่างจากใจกลางเมืองสามกิโลเมตรใช้เวลาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2491 ถึงปีพ. ศ. 2500 ผู้เขียนโครงการคือ Luis Moya Blanco (2447-2533) นักวิจารณ์เรื่องสมัยใหม่และนักอนุรักษ์นิยมที่มีการศึกษาซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องอาคารมาดริดในช่วงทศวรรษที่ 1940 - พิพิธภัณฑ์แห่งอเมริกาและวัดซานอากุสติน
ความคิดของมหาวิทยาลัยสามารถอธิบายได้ว่าเป็นเมืองในอุดมคติ จากภายนอกจะเห็นว่าเป็นเมือง - กลุ่มอาคารที่ไม่สมมาตรซึ่งหอคอยที่มียอดแหลมสูงขึ้น อาคารส่วนใหญ่มีความยาวยืดออกไปอาคารของพวกเขาค่อนข้างซ้ำซากจำเจซึ่งเน้นความคล้ายคลึงกับเอลเอสโคเรียลซึ่งเป็นพระราชวังอารามในประเทศของกษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของสเปนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิอนุรักษนิยมและไม่เป็นประชาธิปไตย ยุคของลัทธิฝรั่งเศส อย่างไรก็ตามไม่มีการอ้างอิงโดยตรงกับรูปแบบของ El Escorial ในGijón; ในทางตรงกันข้ามมีอารามทรงกลม (ซึ่งชวนให้นึกถึงโคลอสเซียมหรืออาคารที่อยู่อาศัยของชาวจีนแคะ) และชิ้นส่วนของท่อระบายน้ำโรมันและอื่น ๆ อีกมากมาย แม้จะมีรูปแบบที่เป็นเอกภาพโดยทั่วไปรูปลักษณ์และรายละเอียดของอาคารต่างกันอย่างเห็นได้ชัดซึ่งเน้นความคิดของเมืองที่เติบโตและสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของยุคสมัย องค์ประกอบของอาคารมีหลายวิธีที่ใกล้เคียงกับสุนทรียศาสตร์ของอาร์ตนูโวซึ่งเป็นเวอร์ชันที่สร้างสรรค์และโรแมนติก ความคล้ายคลึงกับหลังได้รับการปรับปรุงโดยการหุ้มผนังด้วยหินดิบทำให้นึกถึงอาคารฟินแลนด์ก่อนสงครามของ Eliel Saarinen และ Lars Sonck ในทันที
ศูนย์กลางของวงดนตรีคือลานหลักแบบปิด ทางเข้าอยู่ใต้หอคอยผ่านห้องโถงสี่เหลี่ยมล้อมรอบด้วยเสาโครินเธียน - อาจเป็นส่วนที่คลาสสิกที่สุดของวงดนตรี ตามมาด้วยลานขนาดใหญ่ซึ่งชวนให้นึกถึง "ซุ้มทึบ" ของอาคารที่มีป้อมปราการเตี้ย ๆ จัตุรัสหลัก (Plaza Mayor) ของเมืองในสเปน แต่แตกต่างจากพวกเขาตรงกลางขององค์ประกอบไม่ใช่อนุสาวรีย์ทรงม้าของพระมหากษัตริย์ แต่เป็นวิหารทรงกลมและทันใดนั้นผู้เยี่ยมชมก็พบว่าตัวเองไม่ได้อยู่ในสเปน แต่อยู่ในเมืองในอุดมคติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีราวกับว่ามันเพิ่งสืบเชื้อสายมาจากผู้นำที่สวยงามแห่งหนึ่งในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 Moya เปรียบเทียบลานของเขากับ Venetian Piazza San Marco - อาคารเหล่านี้ตั้งอยู่ที่นี่แบบไม่สมมาตรและมีหอคอยสูงบาง ๆ ที่ตั้งอยู่เหนือแนวนอนของอาคาร การจัดวางจุดสังเกตเป็นรูปเป็นร่างไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่เป็นหลักการทำงาน ในชุดของกิฮอนแต่ละองค์ประกอบ - ตามคำสั่งของวาทศิลป์พิสดารซึ่งเป็นที่รักของชายชาวเมดิเตอร์เรเนียน - ไม่มีทางใดที่สามารถบ่งบอกถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้แน่นอน ในทางตรงกันข้ามเขาต้องพูดถึงหลายสิ่งพร้อมกันจึงเปลี่ยนความสับสนวุ่นวายให้กลายเป็นเครือข่ายแสงสีเงินของคำใบ้และปมสีทองแห่งความหมาย
กลับไปที่หอคอยที่ตั้งตระหง่านอยู่ทางซ้ายของวิหารเหนืออาคารหลังหนึ่ง ความสูง 117 เมตรซึ่งสูงกว่าแบบจำลองอย่างมีนัยสำคัญซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเมืองเซบียาและ Giralda ที่มีชื่อเสียงทั่วสเปน (Giralda คือหอระฆังของวิหาร Seville ที่สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 16 จากหอคอยสุเหร่าปลายศตวรรษที่ 12. ร่วมกับประติมากรรมแห่งชัยชนะแห่งศรัทธาความสูง 104 เมตร) … ในขณะเดียวกันแม้จะมีความคล้ายคลึงกันโดยทั่วไป Gijon "Giralda" ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ กับหอคอยสุเหร่าสถาปัตยกรรมเป็นแบบยุโรปทั้งหมดและด้านบนได้รับการตกแต่งในรูปแบบของประตูชัยโรมัน
โดยทั่วไปแล้วธีมโรมันจะมีลักษณะเด่นของอาคารทั้งหมดในลานหลัก ตรงกลางจัตุรัสมีวิหารที่มีลักษณะกลม แต่ในความเป็นจริงเป็นรูปไข่ ชั้นล่างขนาดใหญ่ได้รับการตกแต่งด้วยช่องและเสาเรียงสลับกันเช่นเดียวกับในอาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งของ "บาร็อค" ของโรมันโบราณที่เรียกว่า Temple of Venus ใน Baalbek ด้านหน้าของโรงละครที่ด้านใดด้านหนึ่งของลานภายในจำลองมาจากห้องสมุดเซลเซียสในเมืองเอเฟซัสซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกอีกชิ้นของโรมันบาร็อคโบราณ ผู้มีอุปการะคุณอยู่ตรงหน้าเขาบอกใบ้ด้วยเสาที่ผลักดันไปข้างหน้าที่ห้องสมุดของจักรพรรดิเฮเดรียนในเอเธนส์ เป็นการยากที่จะบอกว่าการอ้างถึงห้องสมุดโบราณชื่อดังสองแห่งนั้นบังเอิญในบริบทของมหาวิทยาลัยหรือไม่? เมื่อก้าวต่อไปในทิศทางนี้เราสามารถเปรียบหอคอยกิฆอนกับประภาคารอเล็กซานเดรียนและระลึกถึงห้องสมุดอเล็กซานเดรีย …
เป็นที่น่าสนใจว่าด้วยความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับคลาสสิก Luis Moya ไม่ใช่นักคลาสสิกที่มีจิตวิญญาณ การทำซ้ำตัวอย่างที่แน่นอนเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเขาเช่นเดียวกับจิตวิญญาณที่เบาและถูกยับยั้งของคลาสสิก เขาแปลเป็นภาษาสเปนที่เข้มงวดและแสดงออก สัดส่วนของเสาเป็นหมอบมีรายละเอียดโดยทั่วไปแม้จะหยาบ คอลัมน์ดูเหมือนคำพูดที่มีไหวพริบมากกว่าส่วนที่เป็นธรรมชาติของภาษา และการระบายสีไม่ได้เป็นของโบราณเลย: เสาหินแกรนิตสีแดงมีฐานสีเทาและตัวพิมพ์ใหญ่ทั้งหมดนี้ตั้งอยู่บนพื้นหลังของผนังหินหยาบสีเหลือง
ภายในวิหารเต็มไปด้วยข้อความพาดพิง โดมรูปไข่เปรียบได้กับโบสถ์โรมันซานคาร์โลอัลเลควอตโตรฟอนเทน (1638-1641) ซึ่งเป็นการสร้างโบโรมินีอันชาญฉลาด การแบ่งชั้นของซุ้มไม้กางเขนแบบ "โกธิค" นั้นเป็นการอ้างอิงถึงห้องใต้ดินและโดมของคริสตจักรแห่งตูรินของ Guarino Guarini แต่ในเวลาเดียวกันกับหอกใน Torres del Rio ใน Navarra ซึ่งเป็นรูปแบบของสเปนในยุคของ สงครามครูเสดในรูปแบบของโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์เยรูซาเล็ม หลังคาแท่นบูชาของเสาที่งดงามสี่เสาทำให้นึกถึงมหาวิหารของชาวคริสต์ในยุคแรก ๆ และยังมีหลังคา Bernini ในวิหารโรมันแห่ง St. ปีเตอร์. เข็มขัดของยุงลายขนาดเล็กที่พาดไปทั่วทั้งวิหารเป็นคำใบ้ของวิหารโรมัน
Moya ประดิษฐ์เยื่อกระดาษที่ไม่คาดคิดสำหรับโบสถ์ของเขา - เรียงเป็นรูปทรงกระบอกสองชั้นที่ด้านข้างของพื้นที่แท่นบูชา เป็นที่น่าสนใจที่เล่มเดียวกันนี้ขนาบข้างทางเข้าด้านตะวันตก แต่มีบันไดวนที่นำไปสู่ชั้นบนด้วย และวัตถุเกลียวสองชิ้นที่ด้านข้างของทางเข้าเป็นการพาดพิงอย่างชัดเจนถึงเสาบิดสองอันที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์คือยาชินและโบอาสซึ่งตั้งอยู่ที่ทางเข้าวิหารเยรูซาเล็มของกษัตริย์โซโลมอน ดังนั้นโมยาจึงเปรียบพระวิหารของเขาเหมือนกับพระคัมภีร์เดิมนั่นคือเขายกระดับให้เป็นแบบอย่างของพระวิหาร ความคิดริเริ่มของเทคนิคของเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าเขาย้ายคอลัมน์เข้าไปข้างในนี่เป็นเรื่องบังเอิญหรือเปล่า? เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เช่นเดียวกับที่เห็นได้ชัดว่าคำบรรยายที่สองนั้นไม่จำเป็นในทางปฏิบัติและทำหน้าที่เพื่อความสมมาตรเท่านั้น สำหรับฉันแล้วความคิดคือการวางปริมาตรทรงกระบอกสี่เล่มในพื้นที่ด้านในของพระวิหาร และฉันเชื่อว่าพวกเขาอ้างถึงสี่เอกของโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิลซึ่งตั้งอยู่ในแนวทแยงเดียวกัน เฉพาะในGijónเท่านั้นที่ "หัน" เข้าด้านใน - ซึ่งเพิ่มการประชดโพสต์โมเดิร์นให้กับการเชื่อมโยงนี้เท่านั้น การอุทธรณ์นี้ไม่น่าแปลกใจเนื่องจากภาพลักษณ์ของโซเฟียได้รับความนิยมในสถาปัตยกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1920 - 1950 เช่นโบสถ์ Saint-Esprit ในปารีส (1928-1935, Paul Tournon) หรือ Palais des Beaux-Arts ในเม็กซิโกซิตี้ (เสร็จสมบูรณ์ในปี 1931 –1934 Federico Mistral) ความทรงจำเกี่ยวกับโซเฟียยังบ่งบอกได้จากช่องหน้าต่างกระจกบานใหญ่ของผนังด้านข้างของวิหาร Gijon ด้วยหินอ่อนสีเขียว
ดังนั้น Moya จึงสามารถเปรียบวัดของมหาวิทยาลัยได้ในคราวเดียวกับอาคารวิหารที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของอารยธรรมยุโรป - วิหารในพันธสัญญาเดิมแพนธีออนโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิลและโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์
แม้จะมีขนาดใหญ่ตามลำดับ แต่มหาวิทยาลัยGijónและสถาปัตยกรรมทางปัญญาก็ไม่ใช่สิ่งที่แสดงให้เห็นถึงสถาปัตยกรรมของฝรั่งเศส ผลงานหลักของเขา - Valley of the Fallen (1940-1958, Pedro Mugurus, Diego Mendes) - กล่าวถึงภาพความรักชาติของ El Escorial ซึ่งเสริมด้วยรูปแบบเสาหินที่ขยายใหญ่ขึ้นโดยปราศจากวาทศิลป์พิสดารที่ละเอียดอ่อน นอกจากนี้โมยายังไม่เข้ากับลัทธินีโอคลาสสิกของยุโรปในด้านกว้าง - ตั้งแต่ความจริงจังทางศาสนาของ Ivan Zholtovsky ไปจนถึงความมีไหวพริบของJožePlečnik ด้วยจิตวิญญาณของความสนใจทุกอย่างในสถาปัตยกรรมโลกทั้งหมดและมีอิสระในการทำงานกับรูปแบบของมันมหาวิทยาลัยGijónสามารถเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศาลาว่าการสตอกโฮล์ม Ragnar Östbergและสถานีรถไฟ Kazansky ของ Alexei Shchusev นั่นคือ ความสำเร็จสูงสุดของสถาปัตยกรรมอนุรักษนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ย่านที่ดี!
โครงการร่วมของ Archi.ru และทิศทาง "History of Art" ist. คณะเศรษฐศาสตร์ชั้นสูง